爷孙俩清晨吃完早餐,来到别墅门口的法式花园里漫步。
太阳刚出来不久,比弗利山庄的空气清新又凉爽,能看见两排低矮桃树,如今正盛开着桃花,它们跟普通桃树不同,结出的果子是蟠桃,扁扁的那种,花朵颜色更深一些。
灰喜鹊夫妻俩一蹦一跳,来到草坪上挑选适合的枝条,用嘴衔着去松树上筑巢,灰喜鹊的羽毛颜色挺漂亮,脑袋上像是扣着顶黑帽子,几乎看不见眼睛,体积挺大。
前天时候,它们的旧窝被一场大风刮坏了,连小喜鹊都掉下树,那只小喜鹊的羽毛已经快要长齐,但是还不会飞,现在由园丁代为照顾,捉到小虫时候就拿来喂给它。
这次喂了条胖青虫,对它而言食物太大,只有一半被吞进去,另一半还在它的嘴巴外面扭动着,差点把小喜鹊噎死,看见这幕场景时候,韩宣果断打消掉去摸摸它的想法,实在谈不上可爱。
胖丁欺负起了园丁养的奇特宠物——变色龙,它不断将各种不同颜色的东西咬来,放在变色龙面前,接着观察它如何紧张地变换颜色。
在很长一段时间内,人们认为猫是色盲,只能看到黑色、灰色和白色,但是目前科学研究证明,这种看法不能成立。
实验证明,猫咪们经过训练后,完全可以区分颜色,很多科学家认为,猫不关心颜色,虽然它可以看出颜色,却并不给颜色赋与任何意义。
这时候,胖丁把很多种东西,同时放在变色龙面前,然后这条变色龙就纠结了,索性变成五彩缤纷的颜色。
身患绝症(密集恐惧症)的韩宣,并不喜欢变色龙,他对蜥蜴科、蛇类、蝙蝠等物种无爱,怕这条颜色怪异的变色龙被胖丁给不小心玩死,于是将肥猫给带走……
跟老头聊天时候,得知奶奶最近忙得很。
她以前在家无聊,最近竟然享受起劳累的工作,时常感慨以前整天吃了睡、睡了吃的人生有什么意思。
韩宣挺乐意见到这种改变,并且清楚明白造成改变的,不是因为想要留下财富给自己,而是长辈们在享受经营事业的过程,留下财富只是顺手而为的事情。
人活着短短几十年,最多也不过百多年,要为了自己而活,不应该是为了子女或者其他的。
看看华夏就知道,有多少男人操劳于养家糊口,为了孩子的将来而努力工作,女人也一样,工作的同时忙着带孩子,整个家庭都围绕着孩子转,生活压力非常大。
单单将人生划分成两个阶段,有孩子之前和有孩子之后,有孩子之前人生属于自己,后来就在为别人而活着,不仅照顾后代,还得照顾后代的后代。
都说养儿防老,但似乎啃老族比较多,过分溺爱是滋养米虫的温床,千百年来,竟然没人觉得这种做法不正常,反而很自豪地开始拼起爹妈。
孩子结婚后,父母给钱养着,父母老了后,养老金也给孩子,这样干的人数量不少。
以前韩宣也认为父母这样干理所当然,但来到美国后发现一个事实:美国的父母们,比华夏的父母们更加幸福,而且不止幸福一点点。
美国人的人生阶段,大概是从自己到孩子,然后接下来的近半人生又属于自己,为了孩子,大约只花费四分之一生命。
没人养老就自己挣钱,穷有穷的活法,富有富的活法,照样逍遥自在,孩子也没沦落街头,事实上绝大多数在成年后,更加懂得如何生活。
美国的孩子年满18岁后,就会迫不及待地想要离开父母,对他们来说,离开父母单独居住,是证明已经独立的最重要标志,无论社会如何发展,美国人的这种价值观,始终不曾发生变化。
西方孩子十七八岁就像大人,这里是指独立生活能力和思维观念,而华夏的孩子,大学毕业结婚生子后,依然更像是孩子。
时代在变化,社会也在变化,西方人认为将孩子养到成年,是父母应尽的义务,父母存下足够的大学基金尽到义务后,接下来就让孩子自己出去打拼,拼搏属于他们自己的人生,辉煌也好、平凡也罢,开开心心最重要。
如果得到奖学金或者中途退学,大学基金用不上,那就将大学基金变成创业基金或者用来结婚的钱,又或者孩子顺利找到了挺不错的出路,父母便可以将那笔钱留着自己花。
老年人开法拉利,他们后代开破旧二手车的事情,在西方社会屡见不鲜,这不是自私,假如后代们自己努力,到老也能开上豪车,这些父母才是在为自己活着,享受人生。
至于父母死后,后代们能拿到多少遗产,那得看运气,对孩子的爱没有变化,但这并不妨碍他们享受人生。
没哪国法律规定,子女一定要比上代人富有,在动物界,没有哪种动物会兢兢业业照顾后代一辈子,这说明华人的做法,本就不合生存法则的道理,是世俗观念的局限性强加在人们身上的。
华人总是喜欢说“这是为了孩子,为了下一代多挣些钱”,但每一代都说自己赚钱是为了下一代,可究竟要到哪一代,才会花掉这些钱呢?
借口说为了后代家庭的幸福,但却牺牲掉自己家庭的幸福,这才是真的自私,夫妻为了孩子分居两地的场景不少见,也难怪将来社会物质横流、金钱至上。
发生高离婚率的原因,很主要一部分是因为对孩子的亲情,超过爱情本身,没有为对方考虑过,理所当然认为孩子就是一切,其他都可以先放在一边……
遇到搞不懂的问题就问老爷子,他听完韩宣关于后代的疑问后,提出一个新观点,告诉说:“大概是因为我们华人,千百年来穷怕了吧。
当初我父亲、爷爷他们,就是把最好的东西都留给我,杀一只鸡,两个腿全是我的,长辈们看着我吃,那时候我还不知道礼让,现在想想真脸红。
过去四世同堂的大家庭被传为佳话,不孝有三,无后为大,虽然有的旧观念现在已经衰退,但传统文化的某些精神,却仍然深深植根在华人身上。
华夏几千年来,从来没有过完善的社会保障体系,所以大家都没安全感,都在为了明天,而使劲榨取今天,不是我们喜欢财富,而是自己提前给自己做保险,白人、黑人们不能理解这些。
连克林顿总统都在呼吁,说华夏居民的储蓄率太高,应该多消费,用来刺激经济,华夏当初的总理,也认为要设立什么黄金周假期,促使居民消费。
那些从祖上开始,就生活在完善的福利体系下的白人们,能懂得普通华人对未来那种无助和恐惧吗?
华人真的是穷怕了,哪怕我现在已经发了财,还是会想着发更多的财,在我们华人心中,认为能给子孙留下更多财产,才是对子孙最大的关爱,也是对家庭最大的负责任。
我知道这个想法有问题,不过绝大多数华人确实是这样想的,很难改变。
年轻时候,我整天忙着工作,差点闹得跟你奶奶离婚,现在之所以和你父亲的关系不算亲密,也是因为那时候长期不在家,他到现在还埋怨着我呢。
小时候家里穷,整天被白人警察像狗一样撵着,穿旧衣服、吃剩菜、上街捡垃圾买热狗,还舍不得一顿吃完。
现在好不容易可以公开、安全地追逐金钱了,别指望在一两代人时间内,能缓解这种被压抑过久而喷涌出来的欲望和动力。
最近不少先富裕起来的美国华人家庭,已经在学习西方父母让孩子独立,这说明华人以前的做法,和社会保障缺失脱不了干系,而且关系还很紧密。
假如不用为后代的生活担忧,谁愿意花一辈子时间只为了挣钱呢,难道天生贱命喜欢工作?
不过这样的做法确实有问题,总不能养着他们一辈子。
有钱的华人毕竟只有少数,绝大多数海外华人还很穷,许多非法移民连身份问题都不能解决,我们北美华人组织,正在试图帮忙联系政府解决,可移民过来的人络绎不绝,不是简简单单就能完成……”
这番话犹如醍醐灌顶,让韩宣一下子看清了矛盾所在。
不是当父母的不想放松,而是太穷了,社会还没发展到可以让父母们轻松自在的阶段,如果父母不干涉子女生活,结婚要房、要车的问题,自然自然就会得到解决。
这样想想,近代华人是悲哀的,除了先富裕起来的那一小批人、除了不想要子女的人,剩下的注定得承担起当父母和子女的责任。
更加可悲的是,努力也不一定会有好结果,赚钱的速度比不过房价上涨、货币贬值的速度,这就是属于国家应该担负的责任了。
不生孩子,得承担起照顾父母的责任,生孩子就又多了一份责任,最悲情的话莫过于:六十岁前赚的钱,用来给六十岁后看病,一个劳动力,要养活正常家庭的七口之家,还要为后代生活做考虑,一场病、一套房,就足以将人摧垮……
(我知道最近不在状态的原因了,慢性肠炎,还有脂肪肝,可怜我才22周岁,天天坐着,要抽时间锻炼)
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