第一百五十七章 倭国呢

    一罪讨,罪讨,,高僧绝海中津双掌并拢。默默吟诵着二灶。大内义似的脸色涨的通红,似乎刚才说的那一番话,都出自他的真心肺腑之言一般。

    但是大内义似的心思,绝海中津怎么会不知道,但是刚才弈了对方的说辞,心里更加知道,自己的这次使命是完全失败了。

    虽然对方一直在陈诉了他以往曾给幕府立平的赫赫战功,把自己二十余年忠义无双的举动说的是世间皆知,说自己因为功劳太大而遭到足利将军的猜忌,以及言语之中对幕府最近几年行为的不满”

    但是绝海中津心里非常明白,这一切都缘于夫内氏的逐渐强大,这今年轻的大名已经不甘心再受到任何羁绊。望着蓄出的短,刚刚四十出头的大内义弘嘴角略微往上翘着,透露着自负与骄傲。

    大内义弘有值得他骄傲的本钱,十六岁随今川了俊出征就攻克了太宰府,将南朝的怀良亲王、菊池武光逼退至高良山。二十一岁,因为其在九州屡立军功,帮助大内氏取得了丰前守护之职,三年后,也就是二十四岁时,其父大内弘世亡故之后,大内义弘则同时又兼任周防、长门、石见三国守护,成为幕府中最具实力的守护大名之一。三十五岁时由于大内军在二条击败了山名氏清,立下战功,最后又获得纪伊、和泉守护之职,成为日本最具实力的守护大名。

    大内氏在大内义似的手中逐渐强大是因为少2氏和山名氏倒台,另一方面,这也与大内义弘出色的眼光分不开的,他就从幕府手中得到筑前糟谷郡的支配权,成功的在九州扎根。控制与朝鲜的贸易通路,在将领地延伸到北九州其他地区的同时,还依靠讨伐南朝的残余势力来不断扩张。

    手中有坍等重要港口,为其对外贸易提供了良好的条件。与此同时,由于大内氏自称其祖先是百济圣明王,与朝鲜人是同宗,于是大内义弘派使僧永廓、永范前往朝鲜通好。那是李成桂刚刚上台不久,当然是表示十分欢迎。派使者朴敦之回访幕府。大内义弘遵足利义持之命在根据地周防山口热情的接待了朴敦之,并陪同其一起上洛。此时的大内义弘俨然成为了联系两国的纽带,之后他通过打击海盗等做法,促进了两地之间经济和文化的交流。由于在与明国、朝鲜之间的贸易中获利巨大,义弘有足够的财力进行领地建设,在山口修筑寺院等建筑,各地的朱子学者、僧侣都6续汇集到此。同时由于商业的持续展,城下町也日益繁荣,以至山口甚至有了小京都”的美称。

    这一切都是大内义弘骄傲的资本,终于大内氏实力的日益庞大,也引起了幕府的密切关注。在足利义满辞去了太政大臣一职,宣布出家之后。为了表示忠勤,命令大内义弘等大名、公卿共计十人也都一同跟随落入道,此事也证明了足利义满对大内氏已经开始有了戒心。

    大内义弘当然心中不服了,现在不是又出世了吗?绝海中津心里暗自叹息了一声,本来老迈的脸上皱纹仿佛又深了几分,更显出了一副愁苦之色,双掌合什,道:

    “将军事多且繁,难免有失偏颇,但是大内君为此事兴刀动兵,实非百姓之福,不闻西方江南有“范子去相安陶朱,吕氏行贾南面孤”一说,大内君如果效仿范蠢,贫僧窃以为将军不会再为难大内家族,身为家主,理当为家中之未来仔细谋戈才是!!”

    “范子去相安陶朱,吕氏行贾南面孤”说的是中国春秋战国之际的两个名人范蠢和吕不韦。柳宗元《招海贾文》就将“范子。与“吕氏。事相提并论。吕不韦以财富作政治投资,以财富影响政治方向。范蠢则是先有“平吴霸越功。”然后归隐致富的。讨论“范子。和“吕氏”的人生轨迹以及他们的历史地位暗示人应该激流勇退。

    此典故一直对于古代官员、商人和文人产生着不同的心理影响。日本历史上的“建武中兴。”借鉴的就是儒家理论和朱子理学,之前的南北两朝很多思想也都源于中国。现在南北朝刚刚统一,绝海中津用了这个典故,暗示大内义弘要想保全家族,就应该学习范蠢,不能倚仗自身实力雄厚,就生出永不满足的心思。

    对于这个典故,聪明绝顶的大内义弘怎么会不知道,但是现在已经屯兵和泉坍,距离京都已只有一步之遥,此时势成骑虎,怎么能下的了台,何况,足利义满真的决定放大内氏一马,大内义弘也很难回头了。

    纵然算是能回头,大内义弘也不想去回头,他已经和镰仓留守足利满兼商定好了合作条约,怎么回头呢?

    “蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去,,?”

    大内义弘岂是无知之辈,对于中原的文化了解的也是颇多,低声吟出范蠢写给越国另外一个功臣文种的信中内容之后,反问绝二;:当!“弟子愚钝。不知可背诵的对否并请教老师。币7手凡至此足利可能容我?”

    绝海中津没想到自以为绝妙的比喻,居然引出大内义批的如此感慨。鸟尽弓藏、兔死狗烹,文种在收到信后便称病不上朝,但最终仍未逃脱赐死的命运。越王赐死文种时曰:“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在乎,子为我从先王试之。”**裸的表示出了杀气腾腾。

    如今的大内义弘,正好处于是做范蠢、还是做文种的选择之中。只是在其的一念之间而已,成王败寇乃天经地义的事情,照自己刚才的理论,大内义弘应该息兵止戈,随他一起上洛觐见。但是将军能放过这个心腹之患吗?绝海中津不能肯定,所以只能不住地念佛。

    着绝海中津不语,大内义弘脸上现出了冷笑,大家都是在做戏,最终的结果不还是图穷匕见,想到这里,心里就失去了耐心。再也没有说下去的**。

    “其实,老僧来时,道义曾言十分怀念和大内君在伏见观赏樱花的日子,斯波义将、花山院通定一众好友都在金阁寺侍从。希望还会有那么一天。”

    “大师!!!”

    绝海中津还没有说完,大内义弘就很不礼貌的打断了他的话,道义是足利义满出家好的法名,绝海中津和其是以师兄弟之名相交,到也可以称呼。本来想借用当初足利义满和大内义似的友谊唤醒对方,可是明显失败了。

    送走绝海中津,大内义似的脸上露出一些思念神色,在京都的那几年,他向后普光院摄政二条良基学习和歌、连歌。良基在这方面是当时屈指可数的高人,他的《连歌十问寂秘抄》曾在后世流传。而且这一点和足利义满正好志趣相投,经过一段时间的学习,二人同在伏见观赏樱花,足利义满对他所咏之歌甚是赞叹,并且还因此将安艺国东部西条的领地赏赐给他。

    这一切都过去了,他和足利义满两人,恐怕永远也不可能相见。若是相见,必须是一方处于囚室之中。

    大内弘茂走了进来,眼神闪烁着问哥哥道:“难道下个月您真的要去上洛觐见?那样可是很危险的啊!”

    摇摇头,并不回答弟弟的问话。刚才他和绝海中津谈了那么久,实在是没有耐心了,换成旁人,早就被他赶了出去,可是绝海中津是相国寺的高僧,曾经和春屋妙葩一起渡明参禅求法,在国内也颇得人望,他原本要占据被猜忌的大义,就不好得罪如此高僧,但为了送走,无奈才说了下个月上洛觐见的托词。

    没有回答大内弘茂的话,大内义弘迅召集朽重运、富田尾张守、野上丰前、陶山佐渡、同扫部等众将家臣商议军情,因为他也知道,足利义满也会利用这个。借口趁机让他消失。他不能失败,同时,让大内弘茂遣家臣送信给留守在山口的大内盛见,不管坍港的战事如何,都不能轻举妄动,要坚守本国。

    大内义弘果然没有食言,他说过要在下个月上洛现见,可是没有等到下个月,就在见过绝海中津的当月月底,就动了声讨室町幕府的攻势。

    大内义弘尊镰仓留守足利满兼为盟主,并开始与丹后的宫田时清、美浓的土歧宫内少辅诠直、近江的京极五郎左卫门秀满等反幕府势力联络。

    同时,为了应对幕府的进攻,义弘拥戴后村上天皇的王子兵部卿、师成亲王为总大将,集结和泉、纪伊国内的本部兵马,同时又有南朝余党楠木正秀、和田、汤浅诸族也都6续前来支援。

    虽然这样,大内义弘依旧没有采取主动出击战略,而是决定在坍笼城大内军在附近山中砍伐木柴,挑选坍周围方圆十六町范围的险要之地,筑井楼四十八、矢仓一千七百,呈鱼鳞鹤翼之阵,并屯兵五千守卫。

    此举虽说有些保守,但也是有一定道理,由于兵力不足,不能与室町幕府打消耗战。

    这样做是希望其他反幕府势力能够呼应举兵,牵制幕府军,自己再从中取事。果然,看到大内义弘举兵,其他势力也都有所行动,肥,后菊池氏在九州响应,土歧诠直准备从美浓进攻尾张,宫田时清、藤野、高田等族在丹波蜂起,关东的足利满兼也从武藏府出阵。

    坍港连接着南北走向的纪州大道,西面临海,东侧为大片不利于敌军行进的水田,还算是有利于防守。在工事布置完毕之后,大内义弘认为有自己的五千人在此,可敌幕府的百万之众。诸人在对坍港的防御工事抱有足够信心的同时,也做了在此死战的准备。

    在大内义弘叛乱的消息传入京都后,十一月八日,足利义满命细川右京大夫赖原、京极治部少辅入道持高、赤松上总入道义则率军六千余人从山崎最先出,向和泉进军。自己则亲统大军于京都东寺出阵,管领角山基国及其子尾张守满家、前管领斯波义将及其子左卫门佐义重、吉良、一型,吉见、涉川、一色、今川、士歧、佐佐木、武田”咄谋、富樱、河野等诸多大名尽皆随军出征,全军共计三万有余。十四日。义满率军渡过木津川,抵达八幡着阵,并以皇山基国、斯波义将为先锋,攻入和泉。

    十一月下旬,幕府军诸路军马对坍展开合围,其中皇山基国、斯波义将负责攻击北城郭;细川赖元、赤松义则攻击南城郭;京极持高进攻东侧;淡路的水军在西侧从海上进攻,并乐观的认为此等平城一鼓做气便可攻克。

    己方兵力分散。大内义弘将在森口城的衫九郎的二百人和睛山的衫备中守调回,辅助防守。二十九日上午六时左右,幕府军动了进攻,三万余人一拥而上,而大内军则敲响太鼓。士兵都登上井楼、矢仓以弓箭对敌。其中以北城战斗最为激烈,管领室山基国率军二千余人连破了两道木门,在第三道处木门与大内军混战。看到自己属下武将游佐某率领的七百人损失惨重,皇山基国与其子满家亲自上阵指挥,战斗先后持续了近两个小时。不久之后,看到幕府方的山名右卫门佐时熙、民部少辅满氏率一门五百余人前来增援,大内军的朽重运、同备中、野上丰前则率军百余冲出城外,抵住山名军。

    在幕府军动了进攻后,大内义弘则身穿白绫缀腹卷,骑着鳃毛马,率兵二百余人在城内巡回指挥。当他来到北门时,此地的战斗仍在激烈的进行着,朽重运已经击败了山名军,正与幕府方的伊势国司北室俊康及其子少将的三百人交战,义弘于是也亲自出城迎敌,最终,年轻的北室少将于乱军之中被大内军讨取。四门的战斗一直持续到当日深夜,双方的士兵伤亡众多,只好各自收兵回营。

    当大内义弘在坍港坚守的时候,他的盟友也都展开了攻势,但都收效甚微。美浓的土歧诠直已率兵七百余人越过美浓长森,开始进攻池田,幕府在得到消息后,将在和泉的土歧美浓守赖益调回,把诠直又赶回了长森。与此同时,丹波的宫田时清、近江的京极秀满也都被幕府军击退,盟主足利满谦则更加让人失望,他被关东管领上杉宪定绊住,已经决定收兵回府。大内义弘已经陷入了孤军奋战的境地,胜利的天平已经开始倾斜。

    日本国也就是那么一片蛇形的地区,却分成无数个大名,大内义弘虽然取得了一定支持,但是随着足利满谦的退兵,前后夹击之势已经完全失去,而自己陷入了孤军奋战的境地。

    要不是因为连日阴雨,使幕府军的进攻一拖再拖,恐怕坍港原先布置的防御工事也不是想象中那般顽强,大内义弘站在井楼上,看着雨雾笼罩的荒野,前方就是幕府的三万余军队集结之地,已经将他们完全包围了。

    心中陡然生出一种无力的感觉,但是他并没有后悔,就算没有这次的举兵,足利义满照样不会放过他,也不会放过大内家族。在命令弟弟不管坍港的战事如何,都不能轻举妄动,要坚守本国的同时,他也给远在山口七十岁高龄的母亲写了一封诀别书。甚至还为自己准备了葬礼,请了一些僧侣来做法事。同时义弘还利用这段时间将自己今生所做的千句连歌、百和歌都记录下来。

    一切准备都做好了,该来的,就来吧,大内义弘心里想到,马上就要迎来他四十四岁周岁的他,真的可以过上属于自己的生日吗?

    而幕府军队则是在各地的捷报相继传来之后,足利义满开始与众将商议如何攻下坍城,看到强攻损失惨重,最终众人确定如下战略:第一,与大内军一样修建井楼、矢仓,辅助攻城;第二,用火攻,诸军准备松明等点火器具;第三,在水田上盖土铺路,确保部队的进攻度。如今万事俱备,就只待天晴,就可毕功于一役了。

    足利义满穿着僧袍,不伦不类的和众将商议完杀戮后,就回到住所,继续与绝海中津参禅去了。

    遂不知,在大内氏的根据地,素有西京都之称的山口,迎来了由大明而来的一只庞大商队,山口和坍港两地,本来就是大内义弘用来对朝鲜和大明贸易之用,所以来往船队也是颇为频繁,不过这次好像有些不同。船队并未往下卸货,以至于靠苦力为生的贫民大失所望。

    在港口附近的渔民看到,港口被大内家的兵卒因团包围,平时耀武扬威的武士老爷们,却是在留守大内盛见的带领下,恭顺的从商船中迎下一个白须飘飘的高僧,仙风道骨,器宇不凡,在高卑下船的那一瞬间,包括盛见老爷在内的所有人,一起深深弯下了腰。

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