第一百七十章 寺庙

    说走就走,李启虽然在考虑阶段是个优柔寡断的人,但一旦考虑完毕之后,在执行阶段都是非常果断的。

    十来万人的性命耽误不得,早去早回,还是快些吧。

    于是,他简单的喂了喂老马,告别了沈水碧,然后就快速触发,前往广阳城了。

    广阳城,李启去过,不过只是简单逗留了一下,补充了一下物资就走了,距离此处镇关约莫一千五百里左右。

    按照这个世界人的平均身体素质,加上大部队肯定会拖延行进时间,这一千五百里得走上十天左右。

    一天能走一百多里,说实话这速度已经非常吓人了,这还仰赖于人人都有功法,哪怕是农夫也有,所以才能维持这种行军速度。

    不过对于李启而言就没那么麻烦了,老马修行了不群歌之后,已经能日行两千里,只要五个时辰就能赶到广阳城,折返回来,日夜兼程也不过十个时辰而已。

    既然明天就能回来,那自然不必计较太多。

    李启收起自己的东西,拍马赶去。

    一路上自然没什么特别的事情,毕竟他的修为已经不算浅薄,寻常妖物或者劫匪也不太可能去找他的晦气。

    他的目的地是广阳城。

    广阳城,百林国的一座州城,大小类似澧州州城,太守居住此处,统帅一州,同时也负责镇关的防备事宜。

    镇关将士的军饷粮食,自然也是由广阳太守担任主官,广阳司马负责具体执行和安排。

    一路风驰电掣,有雷影随行,老马身上的真龙血脉在不群歌的加持下,一路火花带闪电,在天空中撕扯出一道道祥云与青雷。

    虽然看起来很酷炫,但这实际上是功力没到家的体现。

    真龙行于天,云从而随,虽过却无痕,完全无法察觉他的行动。

    像老马这种巴不得别人都知道他在哪儿,属于是落了下乘了。

    一路不停,同样也一路平安,五个时辰后,飞快的赶到了广阳城。

    五个时辰过去,天色已暗,此刻已是晚上。

    如果是正常情况下,李启肯定会休息一晚再去拜访,不过事关十数万人,当下也顾不得那些了。

    广阳城这种大城,是不允许有人飞进去的,所以李启直接落下,牵着老马,快步前进,前往司马府。

    军司马之职,掌一州之军士、及其众车马、兵甲之戒令,辨六马兵甲之属。

    实际上,就是一州兵马的总司令,掌管一州的军士行动,负责他们的后勤,同时还具有人事权,能够‘辨六马兵甲之属’,也就是可以自行提拔人才。

    可以说是权力极大,威势极旺,作为一州之地的军事长官,三司之一,可谓是和数人齐平,只逊于太守。

    所谓三司,便是司马,司徒,司空。

    司,其实就是“负责”的意思,‘司’字后面的那个字,直接代表了该官职具体负责的地方的权责。

    司马掌握军事的后勤,补给,人事调动,对外征战,对内守备等等职责。

    司徒负责建邦之土地之图与其人民之数,也要编纂教典,分发官职,税收,财经,是常规官职系统的核心,有监察举荐各地官员的职能,同时负责民生的具体政策制定实施这一块。

    司空,则是负责基建,农民度地,道路修建,水利维护,城市规划,工业技术储备这些基础工程建设,都属于司空的职权范围。

    这三者并称为三司,直接对太守负责,除了太守之外,这一州之地的权势顶点便是他们三个了。

    据李启所知,这三人,除了司徒是因为聪敏机智,才能出众,所以以八品修为担任,其他两位都是七品。

    大晚上的去拜访一位七品强者,同时还是高官,李启自然不会毫无礼数的就直接上门。

    还是得备一些礼物才是。

    礼物的挑选就有些讲究了。

    送太贵的,李启送不起,他也没钱。

    也不能随便糊弄,不然搞得脸上不好看,说不定还得被人赶出去。

    过去的路上,李启思考了一下,然后在城外,自己手采了一些‘古终’,捶打成帘,然后进城之后找了裁缝,花了几十钱让其编织成帘。

    木棉布皂帐,名曰“古终”。木棉布质厚于绸,暖即过之,宫帏中所以用此者,乃寓崇俭之意。

    此物乃有典故,曰“帝用古终,皆崇俭也。宫帏中犹有崇俭如此者,士庶之家宜知节矣!”

    这样一来,礼物备上了,又拍了马屁,俗话说伸手不打笑脸人,这样一来,自己上门求签字那多半也没什么问题了。

    东西都考虑好了,那么就剩拜访了。

    李启牵着马,一路走到司马府。

    广阳城的夜生活也相当丰富,李启一路走来,虽然已经是夜晚,但整个城市灯火辉煌,酒肆在街,不时有行人游屐入城,山色湖光,带于眉宇,烹鱼煮笋,尽饮纵谈。

    不过,有人享受,自然也就要有人干活。

    一路上,各路小贩肩挑手搬,不断给城内运输物资。

    广阳城人口足有百万,每日消耗不计其数,自然也需要无数人来负责每日的物资运输和搬运,小贩和各家店铺,也要通过零售来将物资分发出去。

    李启还经过了一个奇景,却见一个大户人家,在门口立了一根巨柱,柱子上有篷布,给下方行人遮阴挡雨,还有一聚水符,不断凝练水柱喷出,提供免费清水给柱下行人使用。

    巨柱高二十丈,上书:“张家福地”,巨柱上雕刻蝙蝠,数以万计,所以往来行人又称其地为“万福来朝”,是这大户人家为自己积德祈福之地。

    只是李启经过的时候,柱下乞儿数百,密密麻麻,恶臭扑鼻,争抢清水,在柱下躲避风雨,半点看不出‘褔’字,早已变成了乞丐窝。

    李启有些奇怪,这广阳城怎会有如此多的乞丐,便询问四周小贩。

    小贩闻言,一边手里炸着小吃,一边笑着对李启说道:“镇关那边最近撤来难民无数,有些找到生计过活了,有些做不了事,那自然只能聚在这块咯。”

    “难民无数?镇关那边发生什么了?”李启好奇问道。

    那小摊贩看起来也是个健谈的主儿,他们回复道:“官人说笑了,我们不过是个城里摆摊的,哪里知道镇关发生了什么?只是听人说,镇关那边,那些军爷都撤回来了,还带回来了不少逃难的,这几天还好些,前半个月,城里城外全都是人,乌泱泱的,现在就只剩下些叫花子在讨饭了,噢,宜春楼那些地方也多了不少新的小娘子,官人看你也是独身,不妨试试,价钱可低了。”

    “别谈那些了,你给我来两串豆腐,再炸两串包菜,对了,还有这虎皮鸡蛋给我来一个,鸡爪子也来点,对了,按你这么说,这么大的事情,司马府那边都没出什么告示?”李启点了些炸串,又好奇的问道。

    “司马府能出什么告示,那司马大人这些天一直往天宁寺跑,搞不好连公务都没处理咯~。”那小摊贩嘻嘻哈哈的说道。

    “这种事你都知道?”李启大为惊讶,他就是随口一问,看看有没有官府告示之类的,结果这小摊贩知道的这么多啊?

    他当纤夫,在社会底层的时候,可从来不清楚这些,能看两眼告示已经很不错了。

    “唉,管人是刚来广阳吧?这可不需要我去打听,你问问满城的人,谁不知道司马大人笃信佛法,基本就住在天宁寺了。”小摊贩一边给李启炸豆腐,一边说道。

    而李启,则突然皱眉。

    等等,佛法?天宁寺?

    佛门?沃日,这可没听说过啊。

    来到这个世界这么久,他几乎都忘了还有佛门这个玩意儿了。

    书上倒是有说,在天下极西,有无上无量佛国,但因为离得太远李启基本当故事看。

    而现在,在这巫神山的势力范围内,居然有一国州城司马笃信佛法,还把寺庙开到这里来了,这事儿可不是寻常啊。

    “官人这幅模样,是没听说过吧?我之前也没听说过什么寺庙啊,佛法什么的东西,不过他们自称和咱们常见的巫觋神婆没什么两样,都可以给人治病,祈福什么的,后来也就没人管了,反正也不做什么恶事,时常还会来城里布施什么的,就连我也吃过他们的布施的菜呢~。”小摊贩嘴碎的说道,还是一脸笑容,非常阳光。

    小摊贩又补充道:“我估摸着就和那些道士差不多,都是外边儿来的,只是他们比道士强多了,那些道士整天就蹲在山里,偶尔露面也是一副死人脸,太不喜庆,比不上那些大光头,一个个慈眉善目,笑呵呵的,对谁都亲切,治病也不要钱。”

    一边说着话,李启一边询问着那所谓天宁寺的消息,等到炸串炸了出来,李启该问的也问的差不多了,他把钱付了,牵着老马,准备离开。

    他还是准备去司马府看看。

    据这个小摊贩说,那天宁寺,是约莫十年前来的。

    最开始,是一队大和尚来的,一个个干瘦干瘦的,自称是苦行僧,任务是要踏遍天下,传播佛音。

    这一队干瘦干瘦的和尚,约莫四五百人,但是他们只留下了一个在这里,剩下的没怎么逗留,飞快的离开了。

    据他们所说,踏遍天下是一个艰巨的任务,所以耽搁不得,只会在他们认为‘有缘’的地方安排一个苦行僧,在这里传播佛法。

    这个苦行僧,自称禅智,留在这里传播佛法,但他也没有一开始就去传播。

    这个留下来的禅智,他先是四处‘化缘’,名为化缘,实际就是乞讨,有人看他干瘦干瘦的,就施舍一些东西给他。

    而他则会留下一些东西作为回报,例如一些手写的佛经书页,或者连书页也没有的时候,就坐在人家门口念一段经文,说是为主人家祈福。

    这般作风还是很让人有所好感的,毕竟虽然大部分乞丐也会说点吉祥话什么的,但都没有他身上那种沉静温润的气质,虽然干瘦年迈,但眼神却依然温润如水。

    况且,那些早就听腻了的吉祥话,也不如那种给人感觉玄奥神妙的经文好听。

    就这样过去了一段时间,这些施舍过的人家中,有一家突遭横祸,有凶鬼夜闯家宅,欲要夺人性命,吸人精血。

    但是凶鬼刚刚进入门户,就只见那家人的房屋金光大作,有梵音阵阵,轰然作响,凶鬼当即哀嚎一声,丧失了抵抗力。

    后来当地除魔司赶到的时候,惊讶无比,于是此事就传开了。

    这下,整个广阳城都知道了,一个名字是禅智的和尚,有真本事,只要施舍他一顿饭,那么他就会庇护你,为你祈福。

    一时间,禅智到处去和人解释,自己是法号,不是名字,而且他也不配称之为和尚,最多叫个僧侣。

    但广大群众可不管这点,他们不知道和尚和法号是什么意思,但他们知道禅智是有真本事的人,纷纷请禅智吃东西,各种山珍海味,珍惜食材都送到他嘴边,大户人家们纷纷请禅智来做客,要为他大摆宴席。

    然而,此事过后,大家却都发现自己找不到禅智了。

    他足足消失了半年,等到禅智热潮停歇之后,这才重新出现,而出现之后,还是在一家穷苦人家面前,继续‘化缘’,让对方施舍一些昨晚的剩饭。

    那户人家本就不富裕,吃的和纤夫时候的李启没什么差别,非常的寒酸。

    而且,他们也不知道自己遇到的就是大名鼎鼎的禅智。

    但出于淳朴的善良,他们还是给了禅智自己吃的东西。

    禅智吃完之后,一如既往的念咒,祈福,留下一页纸。

    后来此事传出,这页纸被炒到两万钱,被一户富户买下,拿回去供奉,那家人也生活变好了很多,他们这才知道自己遇到的是禅智。

    而禅智一天之后再度拜访,希望能从他们家的房顶上取一块木板。

    那户人家刚刚因此赚了两万钱,自然不会不取,连忙奉上。

    禅智便收下木板,然后继续每日化缘,一日一次,有时是去大户人家,有时是去贫苦人家,绝不挑人,而且也无忌口,给什么吃什么。

    按照他的说法,化缘,是因缘而起,他只不过是去化解掉这份前世缘而已,他上门的,都是前世与他有缘的人家。

    但这次出现之后,他每次都会恳求对方给自己一块木板,有人给了,他就收下,然后虔心感谢,如果不给,他也不说什么,吃完就退下。

    如此数年之久,他竟用收集来的万家木板,在一片荒山上,盖出了一座寺庙来。

    那座寺庙,便叫做天宁寺。

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