生公天人师，讲法花雨堕。
当时听法众，片石千人坐。
……
半悬空中，自第五日伊始，便是楚维阳凌空悬坐在五色土高台之上，持续不断的朝着一宗又一宗的无算诸修，阐述着各不相同的诸般高上至道的曼妙。
但是，不见了如最初时数日之间，诸修那注名《玉册》之上，并且人人接引着斑斓玉华的玄妙景象。
楚维阳仅只是那样趺坐着，那样日复一日的宣讲着。
但是所有人都能够听到，楚维阳那轻灵的道音声韵之中，对于那样元理幽深的高上至道鞭辟入里的阐述，仿佛那些分明与楚维阳己身无关的道法经篇，在宣之于口的顷刻间，便已经直指大道真髓，直指运转之曼妙。
而且，也正是自从楚维阳开始第一日宣讲道法经篇伊始，饶是那些未曾被轮到的诸修，在层云之外，在那连绵的山野之中的宫殿阁楼里，未曾能够真正听到楚维阳那宣讲出来的一字一音。
但是长久的时间，楚维阳那垂落于世，伴随着道与法的神韵而贯穿在天地之中的轻灵道音本身，却像是甚么钟鼓鼎磬之音也似，以纯粹轻灵的方式，洞照着纯粹的道音，叩响在所有修士的心神之中。
那轻灵道音像是问道之音，在不断的叩问着不拘是任何修为境界的修士们，其精气神三元，其形神本质，其道法根基。
某一瞬间，当诸修沉浸在这样的轻灵道音的叩问之中去的时候，恍惚之中，他们复又觉得，这并非是某一人的甚么音韵，这是真正的天地自然之声。
而一旦真正能够沉浸在这样的轻灵道音之中，并且从中找到属于自己的道与法的气韵显照，在天地自然的叩问之中，映照出己身的道法，己身的心音。
那霎时间，当天、地、人之间的某种牵系彻彻底底的得以建立的顷刻间，内外周天的映照之中，是己身道法根基与自然造化，借由着那轻灵的道音得以牵连。
或者更准确的说，那道音本身，成为了贯连内外周天的一道无形无相的桥梁。
这一刻，诸宗嫡传的天骄道子，几乎顷刻间，便在这样一道桥梁的接引之下，倏忽间将道法根基打磨至于圆融，顷刻间走完了筑基境界的全数磋磨之路，并且借由着内外周天的通感，疯狂的鲸吞着四面八方的精纯元气，开始在真切的修为层面，也朝着筑基境界的巅峰攀升去。
而至于九炼丹胎境界，及至金丹境界，事实上，这般轻灵道音的叩问心神，通感天地的效用，非但不曾有所衰减，更相反，反而是修为越发高卓，在这其中的“洗炼”之效用便愈是明晰。
尤其是在金丹境界，所有的大修士们，尽都在这样的轻灵道音的拷问之中，接引着自然造化的洗礼，竟然在这样地过程之中，将往昔时己身曾经无端损耗去的部分灵韵弥补。
这是真正夯实底蕴，推开眼前那道门扉的曼妙经历。
而且，真正最是难能可贵的地方在于，那些之前数日已经得以聆听过自家宗门所传续的大道经篇，至高法门的那些宗门的修士，在这一刻所感受到的，不仅仅只是道与法层面的进益。
在那楚维阳发源而出，但却真正震动着天地自然力量的轻灵道音之中，他们对于自家宗门所传承的大道经篇的参悟与观照，在道音的洗礼之下，同样堪称是一日千里的进益。
那些真正拮据敖牙，真正珠玑字句的经篇，几乎每一瞬间都有着十分深邃的感触从己身的思感与念头之中勃发。
旧有的底蕴被得以填补夯实，新生的脉络得以舒展枝丫。
筑基境界时，那圆融的道法根基便已经见得些许功果的浑圆；九炼丹胎境界时，则见得些许光晕之中恒常不易的神华之曼妙；金丹境界时，则隐约见得乾坤阴阳之外，通晓莫测之神境！
而也正是因此，那些传道宣法被排在了前列，已经得授了经篇的诸宗修士，齐皆在洞悉了这样的变化之中，骤然间狂喜。
这已经不只是百日的宣法，这更是足足百余日的道音洗炼，百余日的自然造化！
而同样的洗炼与造化之中，那些闻听经篇在后面的宗门，其门下弟子，仅只能够感受到这种道音对于道法修为本身的洗礼。
而那些得授经篇越是靠前的宗门弟子，则更是能够在道法根基的洗礼之外，更得以在道音的辅助之下，用百余日左右的时间，将那直指神境的道法神韵本身，彻彻底底的吃透义理，彻彻底底的掌握真髓！
而这些，在那最后几日才能够堪堪听得道法经篇的宗门弟子之中，甚至是已经无法再享受的机缘所在。
先机！这便是大道争锋之中的先机！
如皇华、神宵、百花诸宗，已然因为这样的先机，而足够此番将收获做到最浑厚的地步！
而这一刻，对于诸修而言，其或是狂喜，或是略有所遗憾的情绪暂且不提。
厚重的云海之上，五色垒土的高台之中。
长久地宣讲着那一步步至高经篇的楚维阳，事实上也同样沉浸在己身的修持之中。
这一刻，真正宣讲道法经篇的，事实上并非是楚维阳，而是玄真宝鉴之中的一道道神形的显照。
那些才是昔日里楚维阳在宝仙九室之界中，曾经得以垂钓一世之诸龙，汇总万法之沉淀所在。
这一刻的楚维阳，甚至其在借由着神形而来阐述诸般高道妙法的过程之中，仍旧在有条不紊的炼化着那些灵光化矿脉，并且持续不断的将之灌涌入五蕴天罗法伞，灌涌入内景九天之中去。
而也正是在这一过程里，愈发繁多的灵韵被楚维阳所汲取，甚至这些愈发繁多的灵韵在被汲取的过程之中。
那种轻灵道音震动着天地，接引着自然造化的大环境，笼罩着天地寰宇的那种无上玄境，也在不可避免的洗炼和影响着那些灵韵本身。
是，这几乎诸宗的高道妙法，尽都与楚维阳的修法无关。
可是天底下，又有多少的道与法，可以言说着与另一部道与法浑无半点儿趋同，浑无半点儿干系呢？
这种映照入其中的神韵，哪怕无法与三法相，无法与九灵形所相交织与共鸣，但至少至少，当九灵形更进一步映照入五行轮转之天，化成万象法身之时的时候，那一道道高桌的神韵，开始与那一道道法身所相互交织与共鸣着。
道中得一法，法中悟一术。
倘若说，那神韵代表着的是道，则那万象法身所承载的，不过是九道灵形与三道法相所相互碰撞而出的诸术而已。
这其中的层阶之高下，自不必多言。
但是，区别也仅只是高下而已，在道法意蕴的层面，这些万象法身本身，甚至很多时候与那些高上的神韵，是完完全全趋同的。
而这种趋同本身，在牵引那灵韵而至的过程里，便已经满够用了。
而且，无端的，也正是借由着这样的灵韵遁至的过程，某种看似是更为飘忽与朦胧，但事实上却是真切贯连的道法牵系，从那五脏道宫所洞开的诸天万象法身，不断地鲸吞着灵韵的过程之中，开始与玄真宝鉴，与玄真宝鉴之中的承载万法之神形所交织与共鸣。
也正是在这样的时间缓缓地流逝之中。
一日，二日，三日……
十余日，二十余日，三十余日……
当楚维阳彻彻底底的沉浸在了那一整个海渊，无垠岁月光阴里，那些海量的矿脉所凝炼而成的菁华之熔炼的时候；或许也正是因为这样的沉浸，这一刻的楚维阳甚至都未曾意识到，那种长久的宣之于口的轻灵道音，正在牵引着天地自然造化，不断地凝聚在这山野之中。
在成为这一届万众群生的道法造化的同时，那样长久持续不断的轻灵道音的回响，有着更为微妙的某种余韵，像是被桎梏在了须弥之中，桎梏在了风水堪舆里。
无端的，像是天野在这一刻化成了自然而无形的天地熔炉、乾坤法炉，而在这乾坤法炉之中，楚维阳持续不断的立身在其间，将轻灵道音传递向四面八方，进而，这些轻灵道音的余韵，在触碰到须弥与堪舆之力凝聚成的“炉壁”之后，复又回弹。
那种道音所引动的自然造化的余韵，也同样在这一过程之中洗炼着楚维阳的身形。
那余韵本身，自然而然的洞开了楚维阳的内外周天的牵系。
或者更准确的说，是天地自然与已经凝练而成的内景九天之间的牵系。
而这样的无上玄境降临到楚维阳身上的最为直接的后果，便是倏忽间的某一日，楚维阳忽地真切意识到了牵系的存在，那种在炼化的过程之中，像是纯粹的沉浸本身，彻彻底底的忘我妙境里，再回首时，万象法身已经借由着吞噬灵韵而吞噬了诸般至高神韵。
并且进而，与着玄真宝鉴之中的万法之神形，已经彻彻底底的像是贯连了某种灵韵层面的本质。
而也正是在这一刻，倏忽间，像是昔日有惊雷贯穿内周天而洞开内景一般，同样的那一道雷音，在这一刻贯穿了内景九天。
电光石火间楚维阳忽然间意识到，真正的“矿藏”事实上从来都不在那渺远的海渊之下，而是在自己的掌握之中。
一道前所未有之沛然的，满蕴着先天气息的矿脉，在这一刻跃升入了泰一玉皇天中去。
那是昔日上清玉平之界中，《玉册》因功德所赐之兼具虚实的灵光化矿脉。
而与此同时，楚维阳的内景九天之中，那一轮玄真宝鉴也倏忽间显照。
霎时，通幽符阵显照的顷刻间，一道道身形显照的顷刻，其上所承载的道法神韵，便与万象法身所交织与共鸣着。
而与此同时，尚还在宣讲道法的楚维阳，忽地，无端的在这一刻发出了一句心音。
“天人化生……”
(本章完)
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