一百九十三章盛世重阳君敬民杜良自欺又诈民

    第一百九十三章盛世重阳君敬民杜良自欺又诈民

    十里荷花百里柳,万里通衢富巴蜀。

    光复滇海救水火,一统天下兴九州。

    九九重阳,丽日和阳。飞龙湖,数只采莲棚船轻舟荡漾,分不清宫女和农家女的模样,采莲女芊芊细手,如莲藕翠玉,鱼儿躲避水鸟,翻飞遨游,莲叶嬉戏,清歌婉转。

    歌唱道:六月采荷花,九月采蓬莲,冬月采玉藕,淤泥而不染,四季争高节。都城重阳节,千叟共赴宴。

    春是海棠,夏日莲,秋菊冬梅各争艳,飞龙湖上观秋闲,沱江渔火船飞梭,皇城内外织游人,长年繁华,四海通衢。

    水岸堤安垂柳丝,征尘路路上思情郎,光复滇海无战事,一国万邦安天下,幸福安乐万年长。

    光明殿,九十九位寿星,齐聚一堂,圣主相陪,三公九卿相伴。山珍海味齐会,寿酒、冬桃点缀。

    年龄最大者为彭山郡赵家山罗塘的罗厌寿,一百二十九岁,六世孙刚满月,全家一百九十八口,其五个儿子,大儿子一百零九岁去世,前来赴宴的是其四儿子罗荣和其三儿子七十九岁的女儿罗燕,祖孙三代在罗家村德高望重,其三世中十九个都城参军,在开凿夔门中就坠崖死了五人,其中孙罗斌复原为乡长;其四世孙中十一腊甸参军,一个罗飞为保长。

    罗家门底和善,造福一方,被赵家山县最为望族门第,世代忠良,罗厌寿被都城尊为三老。

    其实罗厌寿重孙中罗天佑已满六十五,但罗厌寿不允许其参加,他对子孙说:“圣主千叟宴是对天下黎明的恩泽,泽被四方,不到十年,都城千里变化恒古未有,我们满门忠烈,死亡三十人,但修建夔门的老九罗珠被追认大将军,以国葬将军湖,世袭封爵,我们做了该做的,起荣耀天下尽知,封赏厚重,天恩浩荡,谢圣主知遇布恩,其是天下之圣主,不是只是我罗家之圣主,知足常乐,罗家忠善传家,勤良处世,忠诚视主,不能让人看扁了。”

    祖孙三代赴宴,圣主站在罗厌寿身边,屈膝躬身,用哈密伊珠葡萄酒,敬赐道:“家有一老,国有一宝,罗家世代长寿,千叟齐聚,国之幸,民之幸,请罗老和众位寿星受寡人一拜。一杯酒千秋万业,寿比南山不老松,福如东海万年长。”

    罗家三人一桌,哽咽难言。

    火龙果也含泪说道:“请起,寡人是人民扶起来,我是人民的儿子,为民众谋福利是上至帝王,下到乡村官僚,衣食父母都是人民,“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰,勤俭节约,敬老爱幼,真诚努力的为民众贡献自己的一切,这是我们的生命里。”

    这一跪一拜,在场的不只寿星,所有人都热泪盈眶,跪地齐呼:“圣主万岁,万万岁。”

    祖孙三代参加皇城千叟宴,传闻天下千古佳话,圣主帝王跪民跪出了自己的威望和人民的尊严,跪出来尊老之风,让世人明白一个道理:父母才是人世天地间的神,尊老就是尊自己,爱老就是爱自己,这是人区别于其他万事万物的根本。

    各个酒足饭饱,人人心满意足。聚餐之后,除西海德老到明天开春之后返回,其他都陆续归途。

    一次千叟宴吃出了太平盛世,当然除滇海之外,天下敬老之风盛行,礼治法罚,和谐共处。

    圣主火龙果同中枢院一起秘密前往攀城。

    攀城,卧龙湖。附大江天堑得天独厚;攀龙丘祭坛,俯瞰万里;北隔江相望二郎神摩天岭独天峰,让人想起申家父亲为活着攀附恶魔,殒命惨死;南观巍峨攀城,守卫城池的不是深壑固墙,而是人民;西邻龙丘公墓,躺在这里王侯将相,也有平民百姓。历史是人民创造的,记录者也应该是人民。

    当地人也叫这卧龙湖为龙海,以纪念胡欣献身和圣主统御,飞龙在天,佑苍生黎民,众望所归。

    火龙果也喜欢叫这片水域为龙海,蜿蜒曲折,一泄千里奔腾聚海的金沙江,宛若飞龙,气势磅礴,大浪淘沙。

    九年前,也是这里,登顶龙丘祭坛,环顾四望,苍茫山川,混浊江水,孤城万仞之间,脚下出了悲壮的墓地,波光粼粼的江湖之水。

    自己是那样的孤独无望,损兵折将,缺衣少粮,孤家寡人,除存光复之志,还有统御万里之心,正是孤胆英雄,不足两万的老残之兵,汹涌天下,气壮山河,点起来可以燎原的星星之火。

    现在,手中百万雄兵,心中天下黎民,脚下万里河山。江水依然滔滔,山河依然巍巍,生机勃勃,良田万顷,人众千万。城市繁华,乡村振兴。

    距离黑牛寨年少初心梦想,再也不是芒果树下的孩童,只是阿黑奶奶功德圆满,殡西作古。

    距离安居乐业的梦想,只有一步之遥。

    建立和霍二,包括巨贾商队带来的消息,闫莹很好,好像埋没了曾经的还是山盟,向心为神。这样也好,岁月度人,清心寡欲何尝不是另一种修行,天下大定,文治才是长久之计。

    梦中数次相逢,有缘无分,冥冥之中,一切自有安排。

    “望西南,数重山,雄师百万。征滇海,众归,天下安。”火龙果口中不由自主的默默念出声来。

    火龙果住进军营中行宫,中枢院变换为前线指挥中枢。成员有火龙果、保占、刘成、东哥,下设参军疏密院,军中军级以上为成员,参谋征伐谋策后提交指挥中枢。

    而长蛇山以南的滇海之地,杜良调兵遣将,兵陈边境,堵住往来商贾和同行之人,其目的就是要让滇海军民顺从听令。

    火龙果的宣传让杜良心惊胆寒,整个龙城皇城震惊,人心惶惶,不可终日。

    杜良为转移官吏和军民注意力,实行月祀,每月对后一天到次月的第一天,也就是两天进行祭祀,祈求上苍保佑,收揽民心,他对外昭告臣民:

    火龙果蛊惑人心,自从嵩城逃往,如丧家之犬,拖布洛殒命腊甸,胡欣命丧攀城,被赶出都城,如丧家之犬。其宣传民富国足,其实为难以果腹,其目的就是要滇海民众反对龙城。

    杜良在闽越之地找了赵秦、董庆、虢嚭[和蔡进等八个亡命之徒,供其锦衣玉食,美女侍奉,他告诉这些人说:“只要你们愿意揭发都城之诈,以身说法,我保你们丰衣足食,享不尽的荣华富贵。”

    杜良就令穆司赞找心腹每天带着赵秦等人,游走于皇城,宣扬于郡县乡野,逢人就说:“我是来自都城.......我来自攀城,我来自腊甸......”总之说火龙果杀人如麻,其地饿莩飘野,白骨于道,民不聊生,十室九空,换汤不换药,把火龙果说的罄竹难书,把都城千里民众说的地狱之地。

    大搞祭祀,再间之下,斩杀数人,每次吴志刚都会高呼:“此为在龙城抓到的火龙果的奸细,如若背叛龙城朝廷者,下场如此,灭其宗族,连坐邻里.......”

    并且大量征兆兵士,凡十二岁以上到六十岁之间,强制征兵,登记造成,只有两种选择要么为王婷卖命,要么死!

    大量购买铜铁,建造刀车、拒马,弓弩之箭,防守之器械。

    杜良囚禁兴茂老母,以为控制了兴茂,也祭祀主持,也不找东觉,就由兴茂主持。

    每次祭祀前后,兴茂都向东觉报告,并请示东觉指点迷津。

    东觉说:“你已经水到渠成了,不用告诉,并且邵老妇人在望天殿,你还可以去看看。”

    兴茂说:“我对您是心悦诚服,并且是属,哪里有不汇报的道理。”

    东觉知其说的是真心,就笑言:“无非装神弄鬼,你都手到擒来了。”

    “除了糊弄老百姓,就是糊弄鬼,您没什么指示,我就去了。”兴茂说。

    祭坛南广场,新建了一座三层明堂,高三丈,底座高三尺,围九丈,这这百米祭坛相比,就如同一个拴马的灰色橛子,不伦不类。

    兴茂奉命,不再登上高耸入云的祭坛,而改祭明堂。

    吴志刚花重金从姜堃手下弄来一群大象,他对杜良说:“象是为祥,天降祥瑞,有吉祥之兆,以前出现大象,但从来没有这么多,这说明滇海复兴之征,是相国之福。”

    杜良知其寓意,但对于吉祥复兴并不相信,但是自己不相信,不代表民众不相信,只要能忽悠众臣民就好。

    九牲十八祭,第一排中间九头,两边一字排开各有九头大象,一样的体型一般肥壮,象耳上全都红花红绸。

    每头牲畜两边各站十名持戈士兵,金甲银盔,是守卫也防止大象自己跑了。

    大象和兵士面朝名堂,中间有一排十个一人高的立柱。

    兴茂第一次见这么多大象,以为都要栓在石柱上。但这石柱居然是放贡品地方,一个如果盘,上面放了玛瑙、黄龙玉、翡翠和宝石精雕细琢的葡萄、荔枝、龙眼等水果寓意富甲天下。

    石柱和明堂之间,一排九十九位妙龄宫女,统一穿着装饰,丝绢薄如蝉翼,双手抱如有意、红珊瑚、黑檀雕刻的高粱、玉米、水稻、咖啡和茶树寓意五谷丰登。

    名堂和祭坛之间,站立九排,每排九人,俊美男侍,也是金甲银盔,一排持右手蚩盾,左右拿枪;二排开始依次为刀、枪、剑、斧、叉、锤、戈、戟,金闪闪,明晃晃,人倒是很整齐,但很没有精神,依仗兵器也是高矮胖瘦长短不一,搅乱了严肃和威仪。

    祭祀当天,晨曦微微,东面群山威武,西边碧波万顷,整个滇海沉浸在黎明前的宁静之中。

    队伍就开始在隔离管带中,吆五喝六,喧哗哀怨中,几近正午才勉强列队完毕,众人敢怒而不敢言,都认为徒劳无功,白白的在风吹日晒中,又饥肠辘辘,等待祭祀正式开始,各各个早已经累得精疲力尽,形同行尸走肉。

    正午,祭坛影子正北正南重合。

    杜良一身黄袍,头戴金冠,玉珠垂帘,脚蹬包边镶金嵌银犀牛登天靴,坐在八人黑檀木轿之上,咯吱咯吱,摇摇晃晃的来。

    身穿紫色皂衣,黑色头戴羽翎纱帽的杜良,手拿浮尘,脚蹬浅腰灰色蟒皮靴,每一只靴前脚掌位置一颗红珊瑚打磨成的珠子镶嵌在那里,给靴子有一种画龙点眼的灵动感,从审美的角度来说十分美观。

    兴茂可谓用心,念完祭祠,又引礼仪,桑在都喊哑了,全身疲惫不堪,很想跑回家躺床上。

    不过杜良也累,穿金戴银,一身衣服,一个官帽,时间长了,犹如大石压顶,更像铜墙铁壁箍身,祭祠念完,祭天祀地之后,他就撤离了。

    大家都不傻,看见杜良走了,各个也都放松了很多,但是,依然有其亲卫眼线监管,除非不怕死的偷奸耍滑。

    兴茂依然兢兢业业,不敢马虎,他牢记东觉告诫:“伴君如伴虎,杜良早就认为自己是滇海的君王,自认为杀伐决断,其实是滥杀无辜,好处没得到,别命丧其手,切记切记。”

    杜良走后,仪式又继续了两个时辰,在如同哀乐的演奏中,整个祭祀仪式结束,这样枯燥的让人反感,每个人心里都祈祷早点结束,希望杜良大人能忘记,但杜良反而铭记于心。每个月都做,不过让人庆幸的是两天的祭祀变成了一天,滇海之神闫莹也不再参与。

    滇海龙船虽然组织了百万大军,但形同散沙,唯利是图,每个人都不想打仗,更不想因打仗而死亡,但没有选择,要吃饭,只有到军队里才能有饭吃,才有办法吃饭。

    虽然杜良极力的弱化和转移人民对于火龙果兵强马壮的认知,但民间各种渠道得知圣主火龙果大军压境,近在咫尺,兵临城下也只是时间问题,杜良一直都是自欺欺人。

    建立和东觉通过各种渠道向都城输送了百人之众,同时也接受圣主火龙果秘密潜入滇海的将士五百多人。

    光复滇海之战,一触即发。(记住本站网址,Www.XS52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
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