接下来萧宝夤自己也觉得有些兴致阑珊，干脆就遣散诸将，停止了军议。
韦遂回到自己的帐篷，他的侄子韦孝宽凑上来问道：
“伯父，怎么今天这么早就回来了？”
自从柳楷领兵出征后，萧宝夤每次开会都争吵不休，就是简单的军议也要开到傍晚。
韦遂立刻将近日发生的事情说了一遍，韦孝宽摸着还没长出胡须的下巴说道：
“看来这位苏将军真的打了大胜仗。”
韦遂又说道：
“会不会是羊侃的功劳？羊侃之父曾任梁州刺史，颇有军功。”
韦孝宽摇头说道：
“射杀莫折大堤是羊侃的功劳的，但是平定梁州必定是苏泽之功，要不然羊侃身为行台郎中，不可能居功在苏泽之下。”
“羊侃定然是投了苏泽，要不然这样的功劳应该归于行台，不可能附属苏泽一起表功的。”
韦遂恍然大悟。
接着韦遂看着韦孝宽说道：
“孝宽，我想让你带家中几个子弟去梁州看看。”
韦孝宽自然明白伯父的意思，关西士人对萧宝夤已经失望了，现在既然出现了新的选择，那自然也要带人去看看。
这些世家大族早就在动乱中，明白了鸡蛋不能放在一个篮子中的道理。
韦孝宽叉手说道：“唯。”
——
萧宝夤虽然住在军中，但是他除了议事在帐篷中，晚上是住在武功城内的。
前些日子，随着关中战事好转，萧宝夤就让妻子南阳公主前往长安。
不过南阳公主接到了他的信后，先从华州赶到了武兴。
萧宝夤没有迎接妻子，他让南阳公主去长安，是为了政治目的。
关西士族不少都长居在长安，南阳公主在华州笼络士族贵妇的工作做得不错，所以萧宝夤也希望南阳公主在长安发挥优势，帮他在长安笼络人心。
返回武功城内的宅子，萧宝夤看到妻子正在指挥健妇清扫。
萧宝夤看了一眼书房，一想到和“侄子”萧综（见182章）的来信，萧宝夤又紧张了一下。
萧宝夤出征以来，萧综还在向自己写信。
萧综自认是南齐后主萧宝卷的遗腹子，将萧宝夤认作叔父，他出镇徐州后更加魔怔。
只因为萧衍的小名是“练儿”，萧综下令砍伐了徐州所有的楝树。
除此之外，他苦练跑路的功夫。
他命令下属在院子里铺上粗砂，每天赤脚在粗砂上行走，将脚底磨出老茧，脱下鞋子也可以日行百里，随时做好逃跑的准备活动。
同时萧综还写信给萧宝夤这个“叔父”，请求他牵线搭桥，帮助他逃亡北魏。
萧宝夤自然不愿意，北魏有他这一个吉祥物的南齐宗室就足够了，如果再来一个南齐后主的遗腹子，那不是和自己争夺影响力吗？
而且萧综行事不周密，本身也没什么能力，萧衍的厉害萧宝夤是知道的，他可不认为萧综能带着徐州投降北魏。
萧衍篡齐，心思是如何的周密，萧综的这些事情，萧衍应该都是尽在掌握的。
萧综出镇徐州，可是民政权利还有军权都掌握在萧衍的人手里，萧衍只是任由萧综“胡闹”罢了。
因为前齐宗室血腥互杀的例子，萧衍尤其看重宗室和谐，对于宗室放任到了令人难以执行的地步。
而这些年来萧衍日益崇尚佛法，皇宫中连荤菜都不吃了，更是拒绝杀生，南梁经常大赦天下。
但是和敌国皇子书信往来，这种事情如果传出去，肯定会引起北魏朝堂对自己的疑心。
萧宝夤走进书房，看到妻子正在书房中清扫，立刻怒道：
“谁让你进来的！”
南阳公主不知所措的看向丈夫，萧宝夤歇斯底里的说道：
“你们元氏女就是这么肆意妄为的？本公在前线领兵，伱非要来军营扰乱军心，让将校如何看待本公？”
南阳公主抽泣着，萧宝夤继续说道：
“殿下若是不愿意去长安，就回洛阳吧。”
南阳公主听到这里，身体颤抖如同雷齑了一样，她辛辛苦苦从华州来到武功，丈夫竟然如此对待自己。
南阳公主难以置信，这是曾经和她琴瑟和鸣，相敬如宾的丈夫。
想到这里，南阳公主直接冲出了书房。
萧宝夤有些不忍，但他还是先冲到了书桌前，摸开书桌上的暗格，看到萧综写给自己的信没有被动过，这才放下心来。
他有些后悔，可是今日连续被苏泽打脸，他又不想要去低三下气的讨好妻子。
当听到府令报告，说南阳公主又要返回长安的时候，萧宝夤也只是挥挥手，表示自己知道了，就由着南阳公主去吧。
——
苏泽拖着疲惫的身体返回军营，饶是他每天锻炼的身体，这样天天在城外奔波也有些乏了。
吕秀宁端来洗漱的水盆，帮着苏泽脱下甲胄，用热布化开被铠甲压得紫红的淤血，她有些心疼的看着苏泽的后背，实在不理解他为什么要这么辛苦。
吕秀宁见过的那些大人物，可没有谁像苏泽这样的。
他明明有虎豹一样的骑士，有狼鹰一样的射手，有狐狸一样的谋士。
如果是自家阿爷拥有这样的班底，恐怕每天都要泡在田猎场上，或者泡在女人堆里。
但是苏泽以一种自虐般的自律，一个县一个县的巡视南郑附近的村落、庄园、坞堡、牧场，他到一个地方就会查看粮食种植和放牧的情况，找这些村子的百姓聊天，询问他们的生活。
回来以后还要处理堆成小山一样的公文，今天这样还要召集手下议事。
等到吕秀宁小心的擦拭完毕，苏泽这才换上了单衣，他挥挥手说道：
“请苏军师、封司马来议事。”
封述身后跟着五名吏员，他们手里各自捧着一个木匣，这里面放着封述最近修订的科条。
不过这些科条可不是今天议事的内容，而是上交给苏泽慢慢看的。
苏泽今天喊来封述和苏亮，还是为了商议对付汉中杨家的事情。
苏泽看向封述问道：
“派下去的律官来报，杨家这些土地都是在册的？”
封述点头，苏泽疑惑的问道：
“人口是通过严刑峻法得到的，那杨家又是如何拥有这些土地的？”
封述说道：
“这一切，还要从孝文皇帝的《均田令》说起来。”
苏泽接过了吕秀宁递过来的煎茶，又让人给封述和苏亮送上茶水。
磨碎的茶叶加上胡椒，再加上一些牛乳，这种做法是西北常见的“胡茶”，应当是北方汉胡杂糅的产物。
吕秀宁煎茶的技术很好，苦涩的茶气和椒麻的胡椒味混合，最后又被牛乳融合。
特别是在逐渐变冷的季节，喝下这么一口胡茶只觉得背脊冒汗，骨子里的风寒都被祛走了。
封述也喝了一口茶说道：
“孝文皇帝的授田令，是根据人口授予一定数目的土地。”
“此令的本意是均天下田亩，使耕者有其田。”
封述口风一转说道：
“但是在均田令中，除了良人之外，奴婢也是可以授田，丁牛也同样可以授田的。”
苏泽一下子就发现了法令的漏洞，他问道：
“奴婢授田？那奴婢的田是他们自己的？还是主家的？”
封述叹气说道：
“就是这个问题，从律令上出发，《均田令》给奴婢授田，当属于奴婢的，可奴婢的一切又都是主家的，所以给奴婢授田，其实就等于给主家授田。”
封述说道：
“之所以这么规定，应该是孝文皇帝考虑均田令刚执行，减少豪右的反抗而进行的姑息政策。”
苏泽点头，任何一个政策都不是说拟定了就能完成的。
政策需要有人执行，出现问题还要一层一层的向上反馈，再根据问题修改政策打补丁，最后还奖励那些推行得好的官员，惩罚那些消极怠工的官员。
这一切，都需要一个体系来运行。
孝文帝再厉害，也不可能撇下豪族，自己派人执行均田令。
这种妥协几乎是必然的。
封述说道：
“这些年来，汉中杨家所占有的土地，大多都是记在他们在册的奴婢和丁牛之上的。”
果然麻烦。
土地和人口绑定，形成了牢固的人身-土地依附关系，也难怪这些豪强大族经历天下大乱，依然无法铲除。
他们总能够根据掌握的知识，找到各种政策的漏洞，迅速依附到新的政权上。
苏泽忍不住动了杀心，但是他还是克制住了。
他看向封述问道：
“难道这杨家当真没有漏洞？”
封述这时候露出一个笑容说道：
“这个倒不是。”
封述说道：
“首先是人口，杨家的奴婢不止在册的一万人，还有很多奴婢没有登记在册。”
苏泽问道：
“既然奴婢可以均田，为什么杨家不让所有奴婢都登记在册？”
封述也是经过认真调查的，他说道：
“这也是两个原因，一是杨家就算是丁口再多，土地也是有极限的，南郑附近已经无田可授了，登记了奴婢还要承担租调，这样反而不划算。”
北魏朝堂对于百姓征收租调，租就是田租，调就是伴随土地的特产，有的地方上缴丝绢，有的地方上缴香料，有的地方上缴茶叶。
“二是如果是在官服在册的奴隶，生老病死都要去官服报备，这也是很麻烦的事情。”
苏泽点点头，封述说的都是实际的情况。
封述继续说道：“既然没有造册，那不在官服名册上的奴婢就是隐户，按照我朝律令，隐匿户口不是小罪行。”
苏泽眼睛一亮，
但是苏亮却说道：“不过这一招也不足以扳倒杨家，杨家完全可以说这些是南边逃过来的流民，还没来得及上户口。”
封述点头说道：
“苏军师所言极是，不过属下还有一个办法。”
苏泽问道：“什么办法？”
封述说道：
“还是均田令。”
封述也不卖关子直接背诵起了《均田令》的原文：
“诸桑田皆为世业，身终不还。盈者得卖其盈，不足者买所不足。”
封述说完这些，吕秀宁直接傻了，这读书人在说什么东西？
封述知道苏泽是军户出身，对于土地政策不那么了解，于是解释道：
“《均田令》所授的田地，有露田和世田之分。”
“露田是有授有还，法令规定男丁成年授田，死亡或者超过五十归还其田，此田为天下之均有。”
“世田则是可以传给子孙，多出来的还可以用来买卖，为世代之田。”
“汉中杨家的土地，同样有露田和世田。”
苏泽疑惑的问道：
“既是世田，如何夺之？”
封述说道：
“《均田令》所说的世田，明令为‘桑田’，若是桑田改作农田，那就不是世田，就是要还授的。”
苏泽还是疑惑的问道：
“汉中产丝，为何要将桑田改作农田呢？”
杨家又不是普通百姓，要担心粮食安全问题，对于他们这样的家族，桑田产丝反而是更好的选择。
这个问题苏亮有发言权，他年青时候有耕读的经验，他解释说道：
“将军，这种桑养蚕，可不是谁都能做，谁都能做好的。”
“在属下家乡，能养蚕织丝的，都是良家女，必须要从小就跟着母亲身后学习。能织丝的女子，都是十里八乡争着下聘的。”
“属下家族所在的武功县，除了我们苏家这种耕读世家的女儿家，就只有三长村里的女儿家能织丝了。”
“汉中杨家畜养的都是奴婢，又怎么会织丝呢。”
“所以他们干脆砍了桑田，改为更容易耕种的农田。”
苏泽一下子就明白了。
养蚕、缫丝、织丝、纺布，这些放在古代都是技术活儿。
古代农耕虽然也是技术活，但是比起桑蚕业还是比较粗放的。
说白了，就是汉中杨家的这种奴隶制庄园中，女奴不能胜任桑蚕业的工作。
这就很好理解了，某个灯塔国在南北战争前，南方种植园为什么种棉花而不是办工厂纺织成棉布再卖？
是他们不想吗？那是奴隶只能满足摘棉花这种工作，纺织工人的工作对他们太复杂了。
都一辈子为奴了，谁还愿意去学习织布啊？
只有那些为了家庭奋斗的良家女，才愿意为了小家庭从小学习桑蚕业，学习裁缝、做饭这些操持家务的技术。
苏泽说道：“所以杨家的世田并不是桑田，这些应该还授官府的？”
封述重重的点头。（记住本站网址，Ｗｗｗ．XS52．info，方便下次阅读，或且百度输入“ xs52 ”，就能进入本站）