李贤?
就是多次平定原州的北周名将?又是一名北周名将。
李贤虽然在群星璀璨的宇文泰时期,没有能位列柱国大将军,但是在北周武帝宇文邕的时期,被封为诸国大将军。
能够在历史上留下名号的,显然也是了不得的人物。
苏泽心情很好,他拉着于谨的手,又看着李贤说道:
“好儿郎!本将军听说你曾经遇到白皓老者相面,说你能够位列三公,可有此事?”
李贤惊讶的看着苏泽,他小时候遇到神秘老者相面,这件事只是在乡野中传播,苏泽这位平西将军怎么会知道的?
李贤的祖父虽然在高平改镇为郡之前,曾经担任过高平镇将,但是父亲在他十四岁的时候就已经去世了,李贤独自养育弟弟妹妹,还要供养孝顺母亲,家族早已经败落。
估计是于郡守写信给苏将军提到这件事,李贤心中一暖,连忙对苏泽拜倒。
苏泽又问道:
“听说李郎幼年曾被乡人劝学,李郎曾经说过,你自己求学不求甚解,只略通大义,补充自己的不足就行了,仅仅将忠孝之道铭记于心就够了?”
这下子李贤惊了!
他被人劝学的事情,比相面的事情更少人知道了,他也确定于谨不知道这件事,苏将军又是从何而知的?
苏泽说道:
“铭记忠义,这是为臣第一要务,李郎从小就知道忠义的重要性,日后必能位列三公。”
“不过要做能臣,也是需要读书的。”
苏泽挥挥手,跟随他的苏亮打开书匣,苏泽挑出一本兵书,递给李贤说道:
“乱世将至,还是也要多读书的。”
李贤感激的接过兵书,对苏泽行了一个对待师长的郑重大礼。
苏泽坦然受了李贤的大礼,又在于谨的介绍下,和高平将校官吏见面,苏亮则将赏赐分发下去。
苏泽心中暗爽,这就是穿越早的好处。
管伱是什么史书上留名的角色,如今在苏泽面前就是弟弟!
甚至弟弟都算不上,李贤虽然已经十九岁了,但是现在的李贤还没加冠,根本没有出仕,苏泽可是朝廷的平西将军,在关西立下赫赫战功。
李贤能对苏泽执子侄的礼仪,都已经是他的荣幸了,高平郡多少人,都等着被苏泽青眼一下。
苏泽赐书给李贤,世人反而要称颂是苏泽的提携后进。
于谨身边的将校们,都用羡慕嫉妒的目光看着李贤。
苏泽也很满意,刚刚进入高平就收获了一个人才。
在苏泽穿越前的历史时间线上,李贤也确实和他幼年所说,一辈子都记着忠义二字。
他曾经帮着宇文泰抚养过宇文邕,宇文邕这位北周武帝在位期间,权臣宇文护专权,大臣们纷纷投靠宇文护,如果不是李贤多方相护,宇文邕的处境就更危险了。
李贤一辈子为北周镇守河西,抵御吐谷浑和羌人的进攻,本身的军事能力也不弱。
见了李贤,苏泽又向于谨问道:
“万俟丑奴和宿勤明达何在?”
苏泽发问,两个没有穿甲,也没有携带武器的武人被推了出来。
在于谨的介绍下,那个披发的中年男子就是万俟丑奴了,而另一个虬发的男子就是宿勤明达了。
这两人,都是高平豪帅胡琛麾下大将。
不过他们虽然是胡琛麾下,但是也都有各自的部族,和胡琛的关系微妙,并不是牢固的主君从客关系。
和士人那种牢固的主公从客关系不同,武人之间往往采取一种更松散的效忠关系。
中低层武人的效忠关系并不牢固,比如在北府军中的时候,刘裕就效忠刘牢之,但是后来刘牢之要投靠桓玄的时候,刘裕就不愿意继续追随刘牢之,就带着自己的兵马退出了刘牢之的队伍。
世人也没有觉得刘裕这么做有什么不厚道的地方。
万俟丑奴和宿勤明达,其实和胡琛的关系也类似这样。
所以在讨论高平局势的时候,苏泽给于谨的建议,就是分化瓦解胡琛所部。
那时候高平城的情况,继续囚禁胡琛,可能逼反整个高平郡。
但是如果将胡琛和他的部将都放了,那整个高平郡也都会造反。
所以于谨只放了胡琛,却继续关押万俟丑奴和宿勤明达。
万俟丑奴和宿勤明达,一开始还骂骂咧咧,向狱卒咒骂胡琛会带兵杀回来营救他们,到时候整个高平城内的官吏都会死无葬身之地。
但是结果却是,胡琛离开高平城后,根本没有营救二人的想法,拉着部族就去了泾州,在泾州起兵后又直接去了华州,根本没有看一眼高平郡。
这下子可把万俟丑奴和宿勤明达两人给气坏了。
这时候于谨也伸出橄榄枝,准备招降他们,二人也就顺水表示出投降的意愿。
不过两人还是非常的拧巴,没有正式向于谨效忠,所以这一次于谨迎接苏泽,没有给二人武器,也不允许他们着甲。
万俟丑奴其实长得并不丑。
他披发怒目,宛如一头发怒的雄师,看起来就让人生畏。
在历史上,万俟丑奴在胡琛死后,继承了他关西叛军首领的身份,曾经建制登基,席卷整个关中的西部地区,萧宝夤完全没办法平定,最后等到尔朱荣控制朝堂,派遣了尔朱天光和贺拔岳的精锐军队入关,这才将万俟丑奴斩杀。
要知道,那时候尔朱天光带的兵,可是尔朱荣镇压六镇,威压天下的第一强军,万俟丑奴能够与之一战,已经说明他的实力了。
不过苏泽对于万俟丑奴并不是特别热情。
没办法,史书上万俟丑奴就很喜欢诈降,曾经用这招反复诓骗萧宝夤。
这也不是苏泽用有色眼镜看人。
比如侯景在史书上的评价也很差,但是苏泽就很放心的用他。
因为侯景是聪明人,在苏泽这个集团中他是有未来有前途的苏泽心腹,这个时候根本不可能背叛苏泽。
而且苏泽也有信心,只要自己活着,侯景也绝对不会反叛自己。
在历史上,高欢死之前,侯景独自镇守河南,也从没有想过造反。
侯景现在的地位和身份,决定了忠诚是他的唯一选择。
苏泽将他从六镇军士中简拔出来,传授他兵法,让他带兵练兵,如果背叛苏泽,那岂不是要被世人戳脊梁骨?
连恩主都敢背叛的人,又有什么人会用他?
苏泽相信侯景的选择。
但是万俟丑奴不同。
万俟丑奴对自己本来就不服,他效忠的也不是苏泽或者于谨。
而苏泽麾下也不缺乏一个将领,和李贤相比,万俟丑奴实在不知道差到哪里去了。
只有万俟丑奴证明了自己的忠诚和价值后,苏泽才会用他。
表面上安抚了两句,苏泽和于谨一行人,浩浩荡荡向高平城而去。
——
陈庆之从北徐州返回建康,作为这次南梁稀里糊涂北征唯一的亮点,萧衍还是让朝堂热烈欢迎陈庆之班师。
建康不明真相的百姓,还以为是南梁打了胜仗,纷纷走上街头庆贺。
一些稍微明白一些真相的百姓,只知道前线也没有占领什么土地,似乎这次雷声大雨点小的北征就是无功而返。
只有一部分明白真相的百姓,才知道这次如同儿戏一样的北征,到底死了多少士兵,又有多少士兵永远留在了北方为奴,整个南徐州多少家庭失去了丈夫、父亲和儿子。
不过对于繁华的建康城来说,这次发生在北徐州的战事,不过是茶余饭后的谈资罢了。
陈庆之返回建康的时候,还有另外一件大事要庆祝。
同泰寺的九层浮屠要完工了!
随着陈庆之南下进城的辩机和尚,也被南朝这建康城内萦绕的佛寺钟声给惊讶到了。
北魏洛阳佛寺多,多到一本《洛阳伽蓝记》都记不清有多少佛寺。
南梁的佛寺也不遑多让,在城门的时候辩机就看到高耸的同泰寺浮屠,这座浮屠比洛阳最高的永宁寺木塔还要醒目。
快要进城的时候,陈庆之对着辩机和尚说道:
“大和尚,我朝和北方不同,你若要在建康城中传法,需得谨记几件事。”
陈庆之自己也是崇佛的,一路上结伴而行,很快就被辩机折服。
陈庆之准备日后面见萧衍后,将辩机和尚介绍给南梁皇帝。
不过陈庆之担忧的地方,是辩机这个和尚总是能语出惊人,说出和主流佛法相悖的理论,偏偏又能够自圆其说。
为了防止辩机在建康胡说八道,给萧衍留下不好的印象,陈庆之嘱咐道:
“我朝佛经之本,乃是陛下召集众僧,亲自审编的《众经要抄》,日后和尚与别人辩经,只能用这本书上的经文。”
辩机有些郁闷,这不是不利于自己发挥吗?
“天监十六年(公元517年),陛下颁布敕令,宗庙缉私不能牺牲动物,太医不得以动物入药。”
辩机双手合十说道:
“陛下仁心,善哉善哉。”
陈庆之又说道:“陛下又禁止僧人喝酒吃肉,若是被人举报就要革除僧籍,严重的还要交办有司法办。”
听到这里,辩机又哭丧起脸。
陈庆之知道辩机是个不守清规的,他也是害怕辩机因为不守戒律被抓,这才重点提醒的。
“若是日后你有机会面圣,要称呼陛下为皇帝菩萨,切记这一点。”
辩机面色古怪,不过萧衍这菩萨,不是简简单单的自称菩萨,而是在天监十八年的时候,他在宫中受菩萨戒,正式用菩萨的戒律修持自身,是被整个南梁僧团都承认的菩萨。
不过从这个时候看,萧衍的行为也不全是胡闹。
其实从萧衍去年改元“普通”上,就可以看出萧衍统一天下的野心。
而正在建造的同泰寺,其寺名的意思是“华夷同泰”,也都显示了萧衍统一天下的想法。
只不过萧衍选了一条,和前人完全不同的统一之路。
他不走征服胜利,不走文化同化的文化胜利,不走科技领先的科技胜利,而是要选择连文明系列游戏中都没人选的——宗教胜利。
自东晋十六国以后,南北纷乱几百年,称帝的人多如牛毛,别说是自称皇帝的,自称天帝、天皇的不知道多少,皇帝这个名号,实在是不值钱了。
南北朝已经并立了一百多年了,世人已经习惯了南北都有皇帝的日子。
可以说,在这个时代,无论是北统南,还是南统北,都已经没有天然法理性了。
这场中华历史最长的分裂时期,早就失去了大一统的法统了。
萧衍从佛教经典中另辟蹊径,找到了一个天下统一的法统依据——转轮王。
转轮王是万王之王,全世界的共主,“应世的明君圣主”。
而且这一点,还是整个南北僧人和佛教徒的共识。
北朝宣武帝曾经翻译佛经,当时的北朝佛学宗师鸠摩罗什译的《佛说弥勒大成佛经》,就详细记录了转轮王,以及转轮王出世的条件。
在转轮王出世前,需要有七宝现世——分别是轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、典兵宝。
转轮王不以武力征服天下,而是用“德”来治理天下。
不过北魏皇帝也知道自己的德行不足,宣武帝只敢在云冈石窟中,暗搓搓的将转轮王佛像的脸换成自己的脸。
但是对于自认为“功德盖世”的萧衍来说,这一切都不是问题。
他受戒成为菩萨皇帝,也是因为“转职”转轮王的前置职业就是“菩萨”。
如今菩萨已成,这些年来,已经有“轮宝”、“马宝”纷纷现世了,萧衍只需要积攒功德,等待七宝全部现世,自己就可以成为转轮王,成为天下人的王。
以上才是这个菩萨皇帝的真正目的,只是后期他是不是演的走火入魔,那就没人知道了。
同泰寺浮屠的建成,总算是消散了萧衍因为萧综出逃而引起的不快。
就在这个时候,又有内侍送来喜报——
有天竺僧人达摩远渡重洋,从天竺乘船来中土传法,
听到这个消息,萧衍更是兴奋,连忙召见达摩。(记住本站网址,Www.XS52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)