第377章 白纸作画

    永乐城中又迎来一件喜事,高平郡公苏泽的亲妹妹苏玉瑶,要嫁给幕府参军独孤信了。

    这位高平郡公唯一的妹妹,在永乐城中还是很出名的,不少适龄的士族子弟,都要通过和苏玉瑶成婚一步登天。

    独孤信在永乐城中名气也很大。

    虽然他六镇出身被人诟病,但是靠着独孤信的帅脸和个人的才学,倒是堵上了很多流言蜚语。

    只不过让关中士人稍微失望的,这高平郡公唯一的姻亲,竟然也是六镇人而不是关中人。

    但是永乐城中的官员百姓,还是以极大的热情迎接这场婚礼。

    毕竟在他们看来,夏州是高平郡公的地盘,就是苏玉瑶的娘家,娘家女儿出嫁,当然要风风光光的。

    如今关中诸州,也按照远近亲疏不同,分成了不同的等级。

    夏州、河州,这两州的地位最为特殊,因为河州是苏泽起家的地盘,河州刺史李世哲从很早就开始不管事,河州的政务都是苏绰代理的,也是最早执行府兵授田制度的地方,整个关中,河州人口算是比较少的,但是有折冲府六十座,是所有州郡最多的。

    夏州,是苏泽亲自打下来,然后长期以来驻扎的地方。

    夏州本身就是比较落后的地区,也是农耕和游牧混合地区,本地豪族的势力非常弱,也是最乖巧听话的。

    夏州也是执行府兵授田制度比较好的地区,有折冲府三十座,虽然和河州不能比,但是夏州是人口最少的一个州,这个数量已经很多了。

    接下来是陇西郡和梁州,这也是苏泽亲自打下来,并且在这些地区驻守,亲自主持过政务的地区。

    特别是梁州,苏泽亲自打杀了汉中杨氏,威慑了梁州的士族豪强。

    梁州有四十个折冲府,陇西郡也有三十个折冲府,但是这两地的人口是远多于河州和夏州的。

    陇西和梁州本地的士族豪强也不是铁板一块,而且梁州有边境威胁,陇西郡也有附近的蛮人问题,苏泽实行的归化羌蛮,抚恤地方的政策,也在逐步分化瓦解当地豪族的力量。

    高平郡相对特殊,折冲府的数量不多,但是高平郡的羌人多,部族多,农耕的土地不多。

    最后就是华州、泾州、秦州这几个最后归附的州了,这几个州属于原本被叛军占据,当地士族豪强已经被清理过一遍了。

    而长期战乱中,叛军不擅长组织生产,也造成了饥荒,当地人口锐减。

    用苏泽的话说,是“一张白纸好作画”,只要挡住这些回流的士族豪强,那这三州日后的授田府兵制度就更容易推行。

    最差的就是凉州了。

    凉州集团,明明是加入苏泽比较早的,但是苏泽的集团中,却没有一个凉州士人。

    而在之前的上计考课中,凉州的表现都让苏泽很不满意,府兵授田制度在凉州推进的也是最差。

    苏泽当然知道,这是凉州本地士族豪强势力比较大,而自己在创业初期,为了拉拢士族,对凉州士族比较姑息,才变成现在这个样子。

    不过苏泽也不在意,现在自己割据关中的大势已成,着急的反而是凉州士族了。

    ——

    姑臧贾氏的家主贾援,正在赶往永乐城的路上。

    因为那名出任县长的贾氏子弟的牵连,贾援本来是凉州别驾,却因为政事堂一句违反了三互法,将他从凉州调任,担任华州白水郡(陕西省白水县附近)的郡守。

    一州别驾变成郡守,在官场上也算是平调。

    但是从凉州老巢调到新归附的华州,这已经是非常危险的政治信号了。

    贾氏能从两汉延续至今,当然不是傻子,他们知道是苏泽对他们姑臧贾氏不满意了。

    所以在赴任的路途中,贾援还要去一趟永乐城交换官印,他在途中打听到苏玉瑶的婚事,又急忙备下了重礼,要送礼给苏泽赔罪。

    此外之前苏泽筹办崇文阁的时候,曾经号召士族捐书,但是凉州士族捐的最少。

    这一次贾援将家传的经学书籍都带来了。

    贾氏发迹很早,据说是政论大家贾谊之后,后来贾徽贾逵父子,都是汉代的经学大家,作《左氏解诂》和《国语解诂》,这两本书就是这次贾援带来的家传学术著作。

    进入魏晋南北朝时代后,姑臧贾氏在学术上的钻研更深。

    归其原因,还是因为在政治上没办法进步,只能钻研学术中去。

    在孝文帝刊订门阀的时候,贾氏也只是二流门阀,被列为丙等。

    贾援这一次遭遇了打击后,痛定思痛,决定转变思路,连家传的书籍都拿出来了,紧紧抱住苏泽的大腿。

    驿站中,贾援的儿子贾执站在父亲身边道:

    “父亲,儿子真的要去什么崇文阁读书吗?”

    贾执如今二十岁,是贾氏年青一代中出众的子弟。

    贾执三岁开蒙,对家族的经史子集都很精通,以他的学术能力别说去崇文阁读书,做个讲习都足够了。

    作为士族子弟,贾执当然不喜欢崇文阁,崇文阁中很多学子还都是破落军户和商贾子弟。

    这一次贾援乖乖交出凉州别驾的官印,向苏泽提出的唯一条件就是让他儿子去崇文阁读书。

    苏泽很清楚贾援的意思,所以当时就允许了他这个请求。

    这一次贾援去永乐城,也有带着儿子去办理入学的任务。

    贾援看着这个儿子,知道他心高气傲,不过贾执也有一点好,他就是非常的孝顺。

    贾援说道:

    “崇文阁中有郡公搜集的各家典籍,你敢说自己通读各家典籍?”

    贾执立刻摇头,虽然自家的典籍读完了,可儒家典籍卷帙浩繁,各家的注解论述都完全不同,有时候同一句话的解读不同,整个经文都表现出截然不同的意义。

    贾执也没有狂妄到认为自己精通各家典籍的地步。

    贾援苦口婆心的说道:

    “入崇文阁读书,你代表的就是整个姑臧贾氏,儿呀,可不要给家族惹祸啊。”

    贾执纯孝,听到这里后,他立刻躬身说道:

    “儿子受教!定然好好读书,不给家族蒙羞。”

    贾援点头说道:

    “你入崇文阁,只要好好读书就行了,其他事情不要你做。”

    贾执松了一口气,他是士族子弟,但是一直被父亲留在家族读书,本来不想出仕,继续走家族的学术道路的。

    所以贾执并不像其他士族子弟那样擅长拉关系互相吹捧,反而生性比较木讷沉闷。

    他本以为父亲让他去崇文阁读书,就是要去结交郡公府的高层。

    现在听到自己只要读书,心情放松了下来。

    一想到崇文阁中收录的大量图书,不仅仅有关中各家的家传典籍,还有陈留公主带来的皇室藏书,贾执对于崇文阁开始期待起来。

    对于爱书的人来说,能在崇文阁读书实在是一件美事。

    贾援看着儿子,让儿子入崇文阁,就是贾氏的一个态度。

    圈子不同,就不要强融,自己儿子不是交际的料,但唯独在治学上,是有几分天赋和才能的。

    让他去崇文阁,只要好好治学,未尝没有机会。

    对于贾氏来说,派一个心思太过活泛的子弟来永乐城,反而会给家族惹祸。

    这也是贾氏的生存之道了,通过将自己包装成一个学术家族,尽量少的远离政治上的倾轧。

    好处是只要是不太离谱的统治者,都会对这样的文化家族保持尊重,不会对他们赶尽杀绝。

    坏处是很难进入权力中央,遇到一些不讲究文治的君主,甚至连出头的机会都没有。

    反正贾氏的态度在这里了,要杀要剐就看苏泽这位郡公的想法了。

    贾援当年在敦煌迎接过苏泽,对于没有及时靠拢抱上大腿,贾援心中还是有一些懊悔的。

    但是作为凉州士族的一分子,他也没办法背叛自己的出身,现在能做的就是及时止损了。

    和贾援同行的,还有山丹马场的牧监刘冲。

    为了苏玉瑶的婚事,这位内侍出身的牧监,从马场精心挑选了十匹上等骏马,作为送给新人的贺礼。

    除此之外,刘冲还亲自跑遍了马场,辨识马的血统,仿照民籍的格式,将山丹牧场的种马制作出一份马籍。

    这也是刘冲要进献给苏泽的礼物。

    贾援有时候也要感慨,论拍马屁,还是他们这些阉人内行啊!

    刘冲对于苏泽的态度,可以说是苏泽地位上升的风向标。

    当年苏泽还是护羌将军的时候,在敦煌之战击败高车人后,就用“租”的方式从刘冲这个牧监手里租了地方养马。

    那时候刘冲的态度是倨傲的,他睁一只眼闭一只眼,反正只要钱到位,当时凉州侵占马场的豪族也不少,苏泽被刘冲当做一个普通的新发迹土豪。

    随着苏泽的功勋越来越高,而北魏朝堂越来越弱势,刘冲开始将更多的牧场“租”给苏泽,对于拖欠的租金也不再追讨。

    苏泽大势已成后,刘冲身段更柔然了,直接协助了苏泽派来的牧监接管了整个牧场,还主动出击帮着苏泽夺回了凉州士族豪强霸占的牧场。

    现在刘冲知道苏泽重视养马,又献马籍,还搜罗了一本《养马经》,贾援可是拉不下脸这样前倨后恭。

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