第131章 迎哀姜牌位回鲁

    鲁国内部不够安定团结么?这些年不是挺太平的吗?

    鲁僖公即位以来,到目前为止,貌似鲁国国内一直很太平,但那是一个表面现象。

    庆父之乱,虽然已经过去整整八年了,鲁僖公貌似也牢牢把控了局面。

    但鲁僖公很清楚,国内一直人心惶惶。

    尽管自己有意让庆父之子公孙敖、叔牙之子公孙兹立功,以扶持孟氏家族和叔氏家族。但总体上讲,这两大家族仍旧小心谨慎。

    或者说,整个鲁国公族大夫阶层,因为庆父之乱一事,深恐牵连,都保持了一个总体上的低调。

    这种低调,使执政的公子友为宗主的季氏家族迅速强大起来。可以说,目前的鲁国,除了国君以外,季氏家族的势力强大到足以令人担忧的地步了。

    鲁僖公虽然不会再计较当年的庆父之乱一事,但公子友呢?他会不会为一己之私而不断追究相关家族、大夫的责任?

    由于整个春秋江湖真的很乱,齐国霸业并非是稳固的。楚国正不断在挑战齐国的权威,鲁国作为中原诸侯联盟圈的一重要成员国,当然得频繁参加各种国际会议和征伐战事。

    也就是说,鲁僖公为了履行联盟的盟约精神,不得不经常离开鲁国。

    鲁国不能出现一家独大的局面,更不应总是让公族大夫们带着压力履行各自职责。

    作为国君,鲁僖公必须消除鲁国公族大夫们这种内心的惶恐不安,而且,他已经有了办法。

    这个办法,就是哀姜。

    哀姜不是死了吗?还关她什么事?

    有时,死人要比活着的人更有用!

    在春秋时期,死者为大是一个普世观念。哪怕是到现在,也仍旧在讲究着死者为大吧。

    哀姜是一个悲剧,齐桓公嫁哀姜姐妹给鲁庄公,本是齐桓公用于加强鲁国关系的重要一环。齐桓公的霸业,需要鲁国这个大周王朝宗邦诸侯的全力支持。

    鲁国,也需要齐国这样的霸主邻国对自己的睦邻友好。

    本来,哀姜姐妹嫁鲁,是符合齐鲁两大诸侯国家利益的。

    但令齐桓公没想到的是,哀姜居然直接参与了庆父之乱,最后身败名裂。

    哀姜非常凄凉地自杀身亡。而且,她的自杀,完全是齐桓公的意思,绝对不是鲁僖公的意图。

    在鲁僖公看来,这位前君夫人的罪责,完全可以由庆父一人来承担。庆父自杀身亡,应该已经将鲁国这段历史翻篇了。

    鲁僖公更不相信,齐桓公处死哀姜是真心的,毕竟哀姜是齐国先君齐襄公之女。

    鲁僖公判断,齐桓公这样做是为了给鲁国一个说法,带有点示好鲁国的意思。

    人家客气,自己真能够当福气?

    所以,哀姜死后,鲁僖公不但亲自赴齐国,恳请将哀姜尸体迎回鲁国安葬。还不惜因此怪罪邾国,出兵教训了一把邾国。

    鲁国出师是有名的:你邾国没有及时将哀姜遣返给鲁国,使鲁国没能善待这位先君夫人,最终被齐国处死。

    任何一个诸侯国所爆发的内乱,绝对不是我们这样讲讲,内乱爆发了,然后结束了。

    这个过程,不知有多少士大夫家族参与其中,也不知有多少士大夫因此而受牵连。

    甚至,别有用心者还会为谋取自己的利益搞扩大化,借机压制一些士大夫家族,培植自己的势力。

    现在我们得看看鲁国的几大势力了。

    首先是鲁国公室势力。鲁僖公为首,兄弟公子遂,卿大夫。应该说还是很强势的,尤其这位公子遂,是我们开始隆重推出的一位大人物。

    然后是三桓势力。以季氏家族为首,宗主公子友,执政上卿。孟氏家族,宗主公孙敖,卿大夫。叔氏家族,宗主公孙兹,卿大夫。

    但是,此时的三桓势力并不团结,季氏一家独大,还有意无意地打压着孟氏和叔氏。

    孟氏家族宗主公孙敖和叔氏家族宗主公孙兹,因为父亲分别为庆父和公子牙曾是真正的铁杆兄弟,故两家此时是团结一致的,但总体势力相比季氏家族要弱很多。

    再是臧氏家族势力。

    臧氏家族宗主为卿大夫臧孙辰,鲁国大司寇,负责拘捕盗贼和刑狱司法。这是鲁国历史上一位大贤臣,他在鲁国的春秋舞台上亮相的机会很多。

    其他的还有郈氏、施氏等家族,此时基本默默无闻。

    公子友是鲁僖公的老师,更是鲁僖公得以继承君位的最大功臣,鲁僖公当然很器重他。

    但公子友在鲁国的势力实在过大,此时更是鲁国执政上卿。

    当年,正是公子友毒死了公子牙,然后又是庆父继位的最大反对派。此时公子友虽然掌权,但他必须考虑叔氏和孟氏对自己可能的报复。

    正因为有个隐忧在,所以公子友必然要打压那些曾经支持过庆父的士大夫,从而打压了孟氏和叔氏。

    鲁僖公必须改变这个态势,不能让季氏一家独大下去。

    那就需要一个突破口,这个突破口,正是哀姜。

    哀姜死后,尸体迎回鲁国下葬,但她的牌位应该放在哪里?

    就这事,鲁僖公与公子友的意见是不一致的。

    鲁僖公希望哀姜作为先君夫人,其牌位应该入太庙接受鲁国公室的祭祀,即享受国家祭祀。

    但公子友反对。

    公子友搬出的是堂而皇之的礼仪规定:

    先君夫人牌位入太庙,依礼必须满足三大条件:

    一是寿终正寝;

    二是停灵祖庙,并以君夫人规格下葬;

    三是去世时向盟国发出讣告。

    只有这样,才可以将牌位放入太庙,置于先君庄公之母文姜牌位旁边。

    但是,哀姜并非是寿终正寝,她是在鲁宫以外的地方被处死的。

    所以,哀姜的牌位根本没有资格进入太庙。

    一开始,鲁僖公对公子友的反对没有任何办法。

    但现在,鲁僖公的君位已经很稳固了,而且参与了大量的国际事务。

    更重要的,是此时的齐桓公对鲁僖公非常信任。

    鲁僖公更是通过有意无意让叔氏家族宗主公孙兹、孟氏家族宗主公孙敖带兵打仗立功,慢慢培植这两大家族势力,已经不需要过分征求公子友的意见了。

    有了外部强有力的支持,以及内部一定的拥护力量,鲁僖公决定把这事解决了。

    公元前652年秋,鲁僖公下诏,举行隆重的褅祀活动,迎哀姜牌位入鲁国太庙。

    要知道,这是鲁僖公宁可明显违反礼仪而坚持着的一件事,可以说是冒礼仪之大不韪之举。

    但这一举动,鲁僖公向全鲁国发出了一个强烈的信号:

    从今以后,不要再计较庆父之乱这档子事了,鲁国上下必须团结一致一切向前看!(记住本站网址,Www.XS52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
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