第3章 将生命赐予死者

    博特伦、很漂亮,一座沿海的小镇,她依偎在地中海湛蓝的怀抱中,洋溢着春季特有的生机与热闹。

    节日的布幔、彩旗在微风中轻轻飘扬,街巷中铺满了鲜花和枝叶,浓郁的橄榄香和烤羊肉的诱人气味遍布街道。

    今天是春分之后的第一个月圆之日后的礼拜天。

    从这一天开始,光明大过黑暗,月圆的时候,不但在日间充满光明,就连漆黑的夜晚也要被月光照耀。

    小镇里的几乎所有人,都在享受着今天,享受节日还有普利万带来的欢笑。

    与那些穿着彩色长裙的姑娘们不同,和人群中奔跑试图挤过去围观放血的孩子也不同。

    在这个五彩斑斓洋溢着生机的世界,有一个少年孤独坐在广场的边缘,他身上的色彩在褪去、像是只余下灰白。

    人们的欢笑声、歌声、脚步声仿佛被他隔绝在了一道无形屏障之外。

    热闹的街市、鲜亮的彩旗与簇拥的花卉,在他的眼中都逐渐模糊、扭曲,这喧闹和美丽只是一个梦,他已无力再参与其中。

    海风依旧温柔地吹拂,街上的喧嚣似乎也越来越响亮,但他的呼吸却越发急促,视线逐渐模糊。

    在这种生命被抽离肉体的过程中,他杜布瓦听到听到了一声很轻微的话语。

    “你快要死了。”

    杜布瓦仰起头,就看清先前那个在法庭上被告的医生,站在了自己面前。

    春日的光,替这位年轻医生,带去了一层光晕,这是生机的具象,而他自己却被病魔所折磨。

    盖里斯审视着眼前的这少年,他的肤色介于浅褐色与橄榄色之间,脸色苍白而蜡黄,额上满是冷汗。

    少年的右手紧紧按住腹部,痛苦地蜷缩着,身子微微颤抖。

    “躺下,让我检查你的身体。”

    “医生、我……我没钱。”

    “普利万说了,他叫我今天看病不收钱。”

    当盖里斯说出这话的时候,杜布瓦能感受到自己的世界被扩大了一圈,那道隔开欢笑与喧嚣的屏障中,挤进来了一个人——盖里斯。

    其他人都被节日的愉悦牵引,被理发师的放血疗法所抓住眼球。

    只有盖里斯与杜布瓦同在,只有盖里斯对杜布瓦的苦难感同身受。

    杜布瓦躺倒在冰冷的地上,盖里斯顺着肚脐的位置,向右侧髋骨的前上方突出部位做一条连线,在距离脐部三分之一处,盖里斯略微按压了一下。

    杜布瓦的面色陡然难看起来,发出一声闷哼。

    过了一会儿后才舒缓一些,等到盖里斯快速释放按压时,杜布瓦表露出的痛苦则愈盛,差点跳了起来。

    盖里斯摁住的位置是麦氏点,其实也就是阑尾的投影位置。

    摁下去有压痛感,快速松开够疼痛更胜于压痛,这叫反跳痛。

    有如此明显的反跳痛,其实也代表着杜布瓦的阑尾炎已经比较严重了。

    “多久了、你什么时候开始感到难受的。”

    “两天、两天前开始难受的。”

    杜布瓦絮絮叨叨说着自己的病痛,腹痛只是最直观的表象,腹泻、呕吐和发烧都是相伴而来。

    简单计算过时间后,盖里斯确定,这至少已经过去36个小时了。

    再持续下去的话,说不准就不是阑尾炎了。

    未处理的阑尾炎可能会导致阑尾破裂。

    破裂后,感染物会泄漏到腹腔,造成腹膜炎。

    未治疗的感染有可能扩散到血液,引发败血症。这种情况非常危急,将迅速影响多个器官,导致器官衰竭。

    换句话说,在12世纪这个时代,急性阑尾炎就是绝症,无药可治,无医可救……

    因此,盖里斯才断言杜布瓦:伱快要死了。

    但盖里斯终究不是一般人,其他人无药可治,无医可救,但他可以,因为他是耶路撒冷的圣者、负刀伤而死者、要将福音洒向四方之人。

    【神啊!我的心渴慕你,好像鹿渴慕溪水。】

    【我的心渴想神,就是永活的神;我什么时候可以来朝见祂的面呢?】

    ——《诗篇》42:1-2

    祂肉身的肉身已经来了,就杜布瓦的身旁,痛苦到想要昏厥的杜布瓦,在盖里斯身上看到了圣神的迹象。

    “你腹腔里有一截肠子感染发炎了,它将要流脓,败坏你的全身。”

    “但我能救你,我会把那截肠子切了,缝好你的伤口,给你喂药,让你在无痛之中获救。”

    肠子、发炎?要切掉、还无痛?

    盖里斯的言语,仿若是在天方夜谭,杜布瓦却无精力去分析。

    痛苦折磨着他,那腹部的疼痛,能让他想象到自己的肠道或许已经打结、上面千疮百孔,流着脓液。

    如果说肢体上伤口发炎,截肢切掉之后,能活人性命。

    那么肠子发炎,切掉之后,岂不是也能活人性命?

    只不过、肠子那玩意,切掉真没事吗?

    但反正、杜布瓦快要死了,那种痛苦已经让他企图自尽了,在这种生命被抽离身体的处境里,他不觉得自己有资格拒绝任何治疗方式。

    “我、会没事的吗?”杜布瓦颤颤巍巍的问道。

    “我许诺你,我将再造一座耶路撒冷城,在那城里没有数日夭折的婴孩,也没有寿数不满的老人。”

    “你将活到命定的岁数。”

    “这是你我间的盟誓。”

    世界被一分为二,一边是节日的欢庆,那是人间是岸上;另一边是死者之河,正吞噬着生者,想要将之溺死。

    杜布瓦被河中的亡魂拽住了脚,在往水里下沉,他挣扎的向岸上大声呼救。

    可过往的行人匆匆,热闹而忙碌,每个人都被节日的愉悦牵引,似乎谁也不会注意到一个默默痛苦的少年。

    但有人、向他伸出了手,一把抓住了他,要将之从河中捞出。

    ……

    普利万不是一个年龄特别大的人,直到今天也不过三十出头。

    现如今,他正在街道上不断反复踱步。

    真就怪事年年有,今年格外多。

    去年1187年的战争,并没有波及到的黎波里伯国,以至于他这边还能维系一个看似风平浪静的状态。

    然而今年呢?耶路撒冷王国那边同萨拉丁达成了停战协议,叫人能松一口气。

    塞浦路斯岛在两个月前,又传出消息说艾萨克被推翻了,如今是塞浦路斯教会掌控全岛政权。

    他这领地上,则还出了家猪吃人的《狂猪日记》,真不晓得未来的日子如何过。

    叙利亚·巴勒斯坦,这片土地上似乎有着什么海面下的暗潮在涌动。

    就好似在他普利万看不到的位置,有人正暗中影响着一切,但那怎么可能呢?

    当然,最让他没想到的是,今天本该是图一乐的法庭审判,却牵扯出了什么真假医生一案。

    按照他普利万自己的了解情况来说,毫无疑问,盖里斯才是真医生。

    哪怕没有那张加盖了安茹印玺的文件,盖里斯来到他领地上,已经至少成功治愈5位病人了。

    这样的治愈概率是其他医生难以企及的。

    但问题是他影响了那个理发师克洛维斯的生意,而且盖里斯的收费标准,也很成问题。

    被盖里斯治好的五个病人中,有两个病人自己描述的病征几乎完全一致,但盖里斯却对富人收取了30金第纳尔的高价,而对穷人只收了30枚铜板。

    这种情况下,盖里斯一方面固然会有着崇高的声望,但同时也被人暗中不爽。

    在得到其他人支持后的理发师克洛维斯,就钻到空子了,于是在今天他普利万主持法庭的审判的时候,要来恶心盖里斯。

    这个过程其实一眼明了,他普利万与双方也并非什么利益相关方。

    之所以事情会发展到现在这个状态,纯粹是他想看乐子,想看理发师克洛维斯吃瘪罢了。

    然后,他就震惊了。

    除去理发师克洛维斯的装神弄鬼外,盖里斯居然找到他说:

    “我要去切掉那个孩子的一截肠子,这样才能救他的性命。”

    啊?

    不是、这个,虽然这年头的医生,其实也确实哪里有病切哪里……

    甚至还有医生,认为脑子有病可以切脑子……

    不是说那种开颅手术,就是正儿八经的把脑袋给切了……

    当然,那种传闻、应该只是传闻吧。

    可内脏这种东西,真的可以切掉吗?

    这年头的任何外科手术,其实都未涉及到人体内脏。

    普利万原本都觉得盖里斯怕不是要谋财害命了,下意识的想要拒绝盖里斯的治疗方案。

    可当他见到杜布瓦,看见那少年的痛苦神色,看到连续两日无法正常进食所导致的脸色蜡黄苍白。

    他就清楚这个孩子,快要活不下去了……

    但对于普利万而言,让一个活不下去的人,接受激进治疗,其实也是理所应当的。

    确实,这个时代的人对于外科手术普遍感到畏惧,被认为这是极端和危险的行为。

    一旁的那些围观的民众,也都充斥着迷信和怀疑。

    他们不相信盖里斯描述的话,因为如果盖里斯所说之话是真的话。

    那么他从何而知这件事呢?

    岂不是说盖里斯早早就给人开膛破肚了?

    天哪、这不、草菅人命?

    “大人、这个,这个、您还真信人被切了肠子能活下去?”

    “这纯属无稽之谈,您知道吧?”

    “切肠子能活命?这显然无知,可笑的是,他竟然还妄自尊大,声称拥有我无法理解的医学知识!”

    理发师克洛维斯绕着普利万团团转,言语里不断攻击盖里斯。

    话里话外,都在暗示这有问题,斥责盖里斯要么是迷信,暗示他与恶魔或邪灵有某种联系,是巫术的表现。

    要么就觉得盖里斯肯定草菅人命过,不然他怎么敢切开腹腔?!

    但普利万终究是没在乎周围人的那些话。

    说实话,无论那少年死没死、盖里斯有没有把人治活,对他而言其实都没什么。他普利万只是期待着一些激动人心的事,能够让他这乏味、被财富压到喘不过气的人生,多上一点有趣的事。

    死个人罢了?没什么大不了的。

    这年头死的人多了去,夭折的孩子数之不尽、连名字都没有。

    千古的亡魂、曾填塞这个世界的每一处角落,他们时刻向世人诉述自己的故事,想要活人与他们为伴……

    就在普利万等等的时候。

    从盖里斯的小屋中,又走出来一人,也就是那位希腊人同突厥人的混血儿亚历山德罗斯。

    “大人,盖里斯医生表示,如果您有兴趣的话,可以在消毒后,亲眼旁观一部分过程。”

    听到这话的时候,普利万的嘴角是真切勾起来了,这就确实是他所想要的。

    ……

    1188年4月19日,今天是一个特殊的日子,事实上这一切本不该在今天发生。

    但的黎波里是在信仰的边疆,普利万也是一个非主流的法兰克人。

    信仰的边疆,总是有无穷的可能,会出现许多怪事。

    活在这里的人是杂种,杜布瓦更是杂种,他有着明显的阿拉伯人血统,却有一个法兰克人名字。

    这意味着他在两边都不是人,在哪里也找不到归属感。

    他的出生简直就是一种诅咒。

    可即便是像他这样的人,也能得到救治、得到盖里斯的“爱”。

    在杜布瓦被送进手术室,准备麻醉前。

    盖里斯就对他说了一句,让他杜布瓦感觉莫名奇妙的话:“复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”

    杜布瓦眨了眨眼,他已经分辨不清盖里斯的意思了。

    盖里斯用浸有乙醚的布靠近杜布瓦的鼻子和嘴,让其吸入蒸汽。

    随着乙醚逐渐被吸入,杜布瓦进入了一个类似深度睡眠的状态,不再感受到疼痛。

    乙醚这种有机化学品,其实真没什么难度,乙醚的历史可以追溯到1540年。

    当时德国炼金术士瓦伦丁·柯多伊在一篇著作中首次提到了一种混合“乙醇和浓硫酸”产生的液体,他称之为“甜油”或“甜灵”,这就是乙醚最早的描述,并发现了这种物质的麻醉效果。

    而1540年,其实也不过是明代罢了。

    在完成麻醉的同时,盖里斯再度用酒精进行消毒。

    消毒的对象不只是刀具、杜布瓦的肚皮,也包括这间房间、这处被帐幕围起来小小空间的每一处。

    虽然这不足以制造出无菌环境,但也已经是盖里斯所能做到的极限了。

    再加上事后准备的大蒜素药品,盖里斯有把握将杜布瓦死于伤口感染的可能,降低到两成之下。

    这种风险,可以说已经是非常低了。

    为了提高可信度,盖里斯甚至允许普利万在消毒后,隔着较远的距离看一会儿。

    12世纪并非没有外科手术,毕竟不管是东帝国的“眼科医生”还是宦官群体的去势都是一种外科手术。

    在这个时代的医学中,这种针对身体末端肢体的手术层出不穷。

    但手术和手术是亦有区别。

    就普利万所知,有史以来,应该是还没有出现过把人肚子切开,从里面取出内脏还能活的事迹!

    被邀请进去的普利万,浑身上下被亚历山德罗斯用酒涂抹,并且还披上一件透着酒精气味的洁白外罩,并戴上了口罩。

    这一身行头让普利万觉得万分有趣,因为这是有别于过往任何医生所会做的事。

    考虑到盖里斯的行医执照上被加盖了安茹印玺,普利万倒是觉得盖里斯的话说不准可信,因此倒也算配合。

    然后他就隔着几米的距离,瞪大双眼看着盖里斯从病人的肚子里挑挑拣拣。

    看着这诡谲一幕,普利万口罩下的嘴角,忍不住勾勒的越发离谱。

    他有些兴奋了。

    那人体内的恶臭气味,并没有恶心到他,那血淋淋的手术台,其实也不过是小儿科。

    但这种手术所表达的潜在可能,却叫普利万推开了新世界的门。

    毕竟、他普利万是杀过人的,可还从未这么“玩”过人。

    没过多久,盖里斯也就完成了这简单的小手术,利用肠线开始缝合。

    最后盖里斯放下了手中的刀具,捏着那一截短短的阑尾,朝普利万走去。

    如今,盖里斯的手沾满鲜血,但却并不叫人害怕。

    看到那一截短短的阑尾后,普利万的双眼直勾勾看了好一会儿。

    这就是盖里斯在人腹腔里,找到的病灶。

    等再过一会儿后,盖里斯允许普利万上前去查看。

    如今距离当初麻醉的时间,已经快要过去一个半小时了。

    当着普利万的面,杜布瓦的手指略微活动起来,紧接着没多久就彻底清醒。

    普利万再度震惊了,这人确确实实是活了下来!

    这意味着什么?意味着盖里斯对“人”的了解,要远超他们所有人。

    是的,盖里斯这个医生,要比人更了解“人”。

    许许多多的可能从普利万脑子里涌了出来,如果说盖里斯能切人肠子不死人。

    是不是说盖里斯能做到更多?

    做到一些更加禁忌的事?

    就在他胡思乱想的过程中,他听到盖里斯向病人说出自己的医嘱。

    “别动,接下来半天你都不能进食,你已经有一天半没吃东西了,现在你还要抗住,抗住这最后的半天。”

    “再然后,明天这个时候,你就可以下床了。但你不要摸伤口,再怎么痛、再怎么样不舒服,都不要碰。”

    “未来一个月里,你都不要干活。”

    前面两条其实还好,但在听到第三条医嘱的时候,杜布瓦面露难色。

    对于他这样的穷人来说,一个月不工作,是真切可以饿死的。

    如果不是因为穷的话,他昨天就该去找医生了。

    留意到这个情况后,盖里斯看了一样一旁的普利万。

    高情商的普利万顿时明白怎么回事,当即拍着胸口,就承诺会拿出钱,来帮助杜布瓦恢复健康。

    现如今,杜布瓦的生命在普利万眼中,已经不是一根无足轻重的草芥,而是有着无穷的可能。

    ……

    节庆的阳光分外温暖,但理发师克洛维斯,却觉得寒意冲进骨子里。

    他瞪大了双眼,看着普利万手中提着的东西,纵然是张开了口,想要发出质疑。

    可一想到普利万是领主,他只是一个卑贱的理发师,就不自信了起来。

    以至于身上的衣服完全无法留存他的体温,只觉手脚冰冷。

    天,从没有这么冷过!

    不是、这个,虽然他克洛维斯也有丰富的切人经验。

    但切人与切人之间亦有高低,他不过是帮人把手脚给锯了,但盖里斯这算什么?

    把人肠子给裁了一截下来?!

    然后人还活着没事,那个叫杜布瓦的小鬼,脸色都立马好转了许多!

    不是、这个,现如今法兰克人的医学,已经进步到这个地步了吗?

    那个阿尔哈迪学校,这么离谱吗?

    这日后,他们这些理发师还怎么去竞争医生岗位啊?

    一时间,理发师克洛维斯就突然觉得,或许自己也该金盆洗手,再也不碰医生这行当了。

    当个朴实无华的理发师,其实也没啥不好的。

    但作为诬告他人的惩罚,普利万不仅是判决克洛维斯要去赔偿一大笔钱,更是要挂着牌子,在小镇上游街示众作为羞辱。

    事实上,不只是克洛维斯被吓的想要隐退,整个镇子上的人都沸腾了。

    若非盖里斯让亚历山德罗斯拦住那些人,怕不是镇子上的所有人都想冲进病房看一眼杜布瓦肚子上的伤口。

    在这种境地下,盖里斯则被普利万邀请到了自己的宅邸里,然后被问及盖里斯为何能知晓这些知识。

    坐在一旁的盖里斯,则取出自己身上的十字架。

    “人的身体是为主,主也是为人身体,天主即使主复活了,祂也要以自己的能力使我们复活。”

    “你不知道你的身体是基督的肢体吗?你不属于自己。”

    “我将自己献祭给神,晓得了神的真意。”

    “我即是生命,是众生复活的前兆,因而、我知晓如何治愈疾苦,特别是在今天这个日子。”

    说话的同时,盖里斯从那手中的十字架中推出了一节锋刃,在自己脖子的表皮上划开了一道口子。

    血、涌了出来,但却没有涌太多。

    盖里斯脖子上的伤口,却是在以肉眼可见的速度长出了肉芽,开始愈合了起来。

    原本还只是觉得盖里斯有趣的普利万,被这一幕吓呆了。

    这怎么……就刚刚还是一个正常医生,这就突然行奇迹了起来!

    有点……超纲了吧?

    【基督自死者中复活】

    【以祂的死亡战胜了死亡】

    【将生命赐予死者】

    今天是复活节,而一个死而复生者,就站在了普利万面前,向他展露了自己身上的伤疤。

    这并非复活节玩笑。

    (本章完)

(记住本站网址,Www.XS52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
这篇小说不错 推荐
先看到这里 书签
找个写完的看看 全本
(快捷键:←) 上一章   回目录   下一章 (快捷键:→)
如果您认为吾父耶和华不错,请把《吾父耶和华》加入书架,以方便以后跟进吾父耶和华最新章节的连载更新