第六十二章 佛路

    “嗝~”

    一顿饭吃下来,慕容兴忍不住打了个饱嗝。

    众所周知,兔子只撒点盐,吃起来有股腥味。

    哪里有虚竹带的这么多美食好吃!

    吃了饭之后,天色渐晚,段誉、慕容兴、三人就在山中露宿。

    苏星河的三间木屋没有他们睡的地方。

    他们都是江湖中人,露宿也习以为常。

    天黑之后,段誉还在皱着眉头想着棋局,他拿着树枝,在地上比比划划,陷入了黑白子的世界。

    慕容兴看他这样,也不打扰他,就生了一堆火,在两人旁边。

    他正要打坐休息,就看到虚竹也过来蹭火。

    “多谢居士!”虚竹看到慕容兴看过来,双掌合十道谢。

    “……”

    我还没有邀请你呢!

    慕容兴心里吐槽。

    不过吃人手短,拿人嘴短,才吃过虚竹的大餐,慕容兴自然不介意虚竹过来蹭火。

    慕容兴躺在火堆旁边的松树下,翻来覆去睡不着,忽然说道:“和尚,你们少林寺为什么与其他家的和尚不一样?为什么要吃肉!还吃那么讲究!”

    虚竹转着手上的佛珠,说:“那不是肉。”

    “那是什么?”慕容兴问。

    虚竹答道:“那是修行的路。”

    “……”

    吃肉就吃肉,还说什么修行!

    秃驴好生虚伪!

    慕容兴在心里说道。

    “居士肯定觉得贫僧虚伪。”虚竹双目似睁非睁,低头看着火堆说道。

    “我没这样说。”慕容兴摇头否定:“都是你自己猜的。”

    虚竹说:“少林寺的修行有自己的方式。居士愿意听一听吗?”

    慕容兴说:“要钱吗?”

    “少林寺说法不要钱。”虚竹说。

    “那洗耳恭听!”慕容兴放心下来。

    “这要是从释迦摩尼成佛的故事说起。”虚竹的声音忽然变得庄重起来:

    “释迦摩尼原名乔达摩·悉达多,出生于迦毗罗卫国,是净饭王的太子。他的父亲是迦毗罗卫国的国王,母亲是摩耶夫人。”

    “乔达摩在奢侈的皇宫里长大,他从小聪颖过人,很快就学会很多知识。”

    “王子的生活看似幸福,但人间苦难始终让他感到困惑和不满。”

    “懂得越多,他心中过的疑惑就越多。”

    “他看到大多数人生活在贫苦之中,即使是富人,也并不幸福,人都会生病,最终都要死亡。”

    “在他二十九岁时,他决定放弃奢华的生活,将毕生献给对真理的追求。”

    “于是他离开王宫,抛弃财产,告别妻子和儿子,开始了他身无分文的流浪生活。”

    “经过六年的苦修,乔达摩在一株菩提树下沉思悟道,领悟了‘诸行无常,诸漏皆苦,诸法无我,涅槃寂静’的道理,成为觉者。”

    “从这个故事之中,慕容公子听出什么来了没?”虚竹忽然问道。

    慕容兴想了想说:“原来乔达摩有老婆孩子啊!”

    虚竹点了点头,说:“慕容公子确实有佛性,一眼就看出来关键来。”

    “释迦摩尼原来是一位太子,有着丰富的物质生活。他不仅有父母,还有老婆孩子。”

    “正因有了圆满的生活,才让释迦摩尼有了思考人生的前提。”

    “所以,鄙宗认为。没有当过太子,没有圆满的生活,根本理解不了‘佛’,自然也成不了‘佛’!”

    “哈?”慕容兴大惊,立马从地上坐了起来。

    他还是第一次听这样的理念。

    虚竹继续说道:“慕容公子,你有圆满的生活吗?”

    慕容兴想到自己家里的糟糕情况,脸色一黯,说:“没有。”

    “你能想象到上有父母,下有妻儿的生活吗?”虚竹又问。

    慕容兴想了想,如果自己父母还在,如果自己有妻儿……

    他实在是想象不出来,只能摇了摇头。

    “你想都不敢想的生活,怎么会如释迦摩尼一样对人生产生疑问呢?”虚竹说:“鄙宗的修行就是模仿释迦摩尼成佛的道路。”

    “鄙宗称之为佛路,成佛之路。”

    “以自己带入释迦摩尼的视角,思他所思,想他所想,做他所做,悟他所悟。”

    “慕容公子当知,看一个不要看他说什么,要看他做什么。如此才能更理解这人。”

    “很多问题和答案,不是愚笨,而是根本没有那个条件。”

    “当站的高度、视角不同,那么人也会变得不同。”

    “鄙宗把释迦摩尼在太子时候的生活,称为‘太子路’。”

    “之后便是‘苦修路’和‘觉悟路’。而大多数人之所以修不成佛,是因为大多数人无法达到‘太子路’。”

    一个贫穷的人,一个普通的人,如何想象太子的生活,如何理解当太子的困惑?

    自然无法想象!

    所以从根本上就贫穷的人、普通的人就理解不了太子。

    既然理解不了,那么贫穷的人就成不了佛。

    这便是虚竹所说的话。

    你跟释迦摩尼都不是一个人世界的人,怎么学他啊?

    条理清楚,合情合理。

    慕容兴觉得不太对,但不知道说什么。

    这时候一旁的段誉忽然说道:“按照你所说,莫非不是太子,生活不圆满,就成不了佛?”

    虚竹说道:“不错!”

    “那历代高僧,如五比丘、十大弟子,还有龙树等高僧,还有芸芸众生,岂不是也成不了佛?”

    段誉自幼熟读佛经,他在一旁研究白天的棋局,忽然听到虚竹在胡说八道,忍不住驳斥。

    虚竹只是淡淡地说道:“他们并无一人超越释迦摩尼啊!”

    “……”

    段誉想骂人,他觉得虚竹真是狂妄。

    哪个正经僧人说自己会超越释迦摩尼?

    只有不正经的僧人才会说自己比肩佛祖!

    那是邪说!

    “他们只是延续释迦摩尼的法,提出自己的解释,但并无一人超越释迦摩尼。”虚竹认真说:“他们不能,贫僧也不能。”

    “现在的贫僧只能以佛路而修行。”

    “也许有一天,贫僧过了‘王子路’,经过‘修行路’,最终悟出‘觉悟路’。到那时,贫僧才能与释迦摩尼一样。”

    “到那时候,贫僧或许可以尝试超越释迦摩尼。”(记住本站网址,Www.XS52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
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