625

    从目前的情况来看,整个世界的政治制度还是按照宋朝的模板在走,学习新大陆搞民主制度的国家则并没有几个,不过这种事情谁也说不准,毕竟任何制度都是需要改变的,他必须得符合这片土壤才行,中国从清朝到新中国,人类所发明的几乎全部制度都用过了,直到社会主义制度,才总算结合了中国的情况,最终确定为中国的制度。

    这些都是要通过实验慢慢产生的,而不是一下子就决定的,现在全世界是在向着宋朝的制度进行改革,但这只是一个开始而已,在改革的过程中,必然会遇到很多与当地情况不符的状况,然后就会慢慢进行改变,当然,这个改变有温和的,也有暴力的,比如说英国,相对来说就比较温和,当他们发现仅仅只采用民主制度无法治理国家之后,便从中国引进的文官制度,以保证政党换届选举的时候,政府不会瘫痪。

    而比较暴力的就如法兰西这样的国家,从攻占巴士底狱到真正的法兰西共和国得以稳定,前前后后总共花费了一个世纪左右的时间,死亡的人数更是十分庞大,这也是一种改变,在这段时间里,法兰西的断头台几乎没有停过,他斩杀了法兰西的皇帝,也斩杀了革命的领袖,贵族,牧师,总而言之,几乎从上到下,把整个法兰西都给砍了一遍,才算是终于给法兰西找到了一条出路。

    这样的残忍变革也不是没有,现在一切尚且还太早,宋朝的制度适合自己,但并不代表适应所有民族,还有一个例子更能充分理解这个问题,那就是秦王扫六合之后,不到二十年的时间,庞大的秦帝国便烟消云散了,其中一个很重要的原因,便是六国百姓无法接受严苛的秦法,最后不胜其扰,只能造反起义,从而推翻了秦朝。

    可问题就来了,为什么六国百姓忍不了,而秦国百姓能够忍呢?这就是每一片土地上的文化所决定的,而商鞅更是根据秦人的想法制定的秦法,他们是适应秦人的,所以在经过几十年的改革之后,最终秦人都接受了这一套秦法,从而使得秦国变法大成,成为战国时代最终的胜利者。

    但这套方法用到其他六国就不行了,其他六国在此之前并不是法家治世,更多时候,老百姓还是比较自由的,突然之间让他们被秦法拘束,自然非常不习惯,这种变革来的太过猛烈,最后导致国家反叛,这也是无可奈何的事情。

    所以改革不像变革,他必须要慢,要保持适当的速度才行,就像商鞅那样,先要曲木立信,让老百姓相信政府,然后斩杀功勋,破除刑不上士大夫的神话,然后再慢慢的执行秦法,一条条开始确立,最后使老百姓习惯这套法律,而不是一下子就把所有的秦法都给规定死,然后要求别人必须遵守,这是不行的。

    中国历代的变法,最后很多都是坏在一个快字上,比如说王安石变法,其实他的变法方法非常的好,但因为他太想成功了,执政的五年时间里,颁布的政策史册记载的便又二十多条,其中包括金融、农业、兵事、教育、科举等多个领域,这可是农业时代,一个国家哪里经得起如此的震荡,便是现代社会,也是缓慢推进才行,而王安石却一下子搞出这么多的政策,最后他自己根本无法一个人兼顾,只能分派任务给自己的下属,但这些下属又哪有他的能力呢,最后这些良政执行到地方全部变成了坏政,给当地百姓带来了巨大的灾难,这不得不说是一个快字,使变法失败了。

    这个道理,现代人或许懂,但古代人可不懂,所以如今世界各国变法,很多都是求快的,都希望一下子便把自己的国家扭过来,希望短短几年的功夫便把自己的国家变成如同宋朝一般强大的国家,但事实就是,很多国家的改革,最后变成了革命,当地百姓根本无法忍受宋朝的制度。

    毕竟宋朝的制度虽然好,但也有不少的坏处,尤其是对于这些国家的贵族,当权者们来说,宋朝的制度,有时候并不是特别的好,比如说官员不是世袭罔替的,这对于贵族来说,自然是不可能忍受的,二来尊重商人,这在许多国家对于贵族们来说,也是不能忍受的,还有权利归于皇帝,贵族对自己的领地将不再有直接支配权,这些事情贵族是不可能接受的。

    如果碰到一位英明的国王,或许还会跟贵族们商量,最后达成妥协,比如说明治维新时期的大政奉还,以及之后的废藩置县,版籍奉还,这都是和平的,通过给大名和武士们以年禄和崇高政治地位的方式,成功将贵族们在土地上的特权收回,封建的制度最后以和平的方式过度到资本主义时代,这无疑是英明的决定,当然,这样做也给日本留下了许多的隐患,比如说这些藩主们掌握着庞大的政治权利,从而可以影响国家的具体决策,而他们这些藩主的思维,本身还是陈旧的老思想,最终新建立起来的维新日本,自然也不免带上了封建主义色彩的温度。

    所以明治维新时期的日本,并不能算是完全从封建时代过度到了资本主义时代,而是从封建时代过度到了,依旧带有浓郁封建时代气息的资本主义时代,当然,通过这个代价,日本得以不留一滴血的完成了对于国家的整合,以此相比,欧洲的整合无疑要血腥的多,也残酷的多。

    当然,也有通过给予权利从而使国家较为和平过渡的,比如说将贵族们纳入议会之中,典型的代表是英国,所以除了几次国王反抗之外,大体英国的权利也就是平稳过渡的,不过这也让英国的王室失去了所有的权利,最后权利过渡到了平民的手中,而其实便是贵族们的手中去了,看看大英帝国的前任首相们,直到丘吉尔之后,英国才出现了平民首相,在此之前的几乎所有首相,都是来自于贵族家庭,而即便是那些平民首相,也跟贵族之间有着千丝万缕的关系,在这场争斗中,无疑是贵族们赢了,而国王则输了。

    不过这并没有关系,因为最后的结果就是英国完成了全国的整合,然后顺利进入了资本主义时代,而另外一种方法就是让贵族们掌握军队,从而得到他们的效忠,其中的典型便是德意志,通过容克贵族,德意志的军队始终是整个世界上最为独一无二的,但通过这种方式建立起来的帝国,必然会对待充满了扩张性,帝国的毁灭也由此开端,不过他们也达成了目的,那就是国家统一,资本主义。

    至于比较血腥的,那就是法国了,面对贵族,路易十四曾经做过挽回,通过凡尔赛宫希望能够完成全国的统一,只不过做到一半,事情还没做成,法兰西的财政就吃不消来了,最后暴动而来,王室和贵族们全部遭了秧,最后王国不见,共和国诞生,这就是现代意义革命,不过他们也完成了自己的使命,将国家推进了资本主义的时代。

    如今的欧洲,改革潮流如火如荼,每一个精英似乎都在谈论着国家的未来和前途,留学归国者更是在不懈奋斗的发展着自己的祖国,一派欣欣向荣的样子,但是底层的百姓会不会买账这一点非常重要。

    毕竟上一辈子,欧洲从文艺复兴解放思想,到真正的工业时代,足足花费了一个半世纪左右的时间才真的做到了,而现在,则只不过短短的十年时间而已,在这么短的时间里,很难保证人的思想能够得到彻底的改变,就比如说老百姓心目中对于祈祷的想法,按照基督教的规定,每天都必须要进行三次祈祷,然后每个礼拜都必须要去教堂,这对于工业时代来说,自然是对于时间的极大浪费,所以必须要改变。

    但这是那么容易改变的吗?这其实是很难的,一般在一个社会里,越是上流社会的人,对于那些固有的权威便会不那么相信,因为他们很清楚的知道,宗教只不过是被利用的工具而已,什么时候需要了,便拿在手里用,什么时候成为了阻碍的工具时,便可以立刻放弃,就像法兰西王国囚禁教皇在阿维尼翁,以及英国国王因为教宗不同意离婚,而废除天主教在英国的国教地位,改圣公会为英国的国教,这就是上层社会对于宗教的理解。

    他接近哲学,且是一种统治工具,但他们并不会盲目信仰,而底层却恰恰相反,就像道家思想,明明是一种哲学思想,但你跟普通老百姓讲哲学,他们是听不懂的,所以便包装成了神鬼之说,这才在民间广泛传播,佛教思想同样也是如此,其实佛教思想在经过中国的本土化之后,已经变成了一种哲学思想,但这种思想只在上流社会流传,底层老百姓还是喜欢更加粗浅的佛教,一般来说,越简单的东西便越容易被传播。

    神鬼便是其中最为简单的,因为你不需要去解释他们,只需要说出他们的现象就是了,而哲学则不同,他探讨事物的本质,探讨人生的意义,普通百姓又哪里来的人生意义呢?即便是在现代,大多数人也不过是浑浑噩噩的度过这一生罢了,或许到临死的时候,才会开始关注哲学,了解人生的真谛,但真正能够超脱的人又有几个。

    就像前世,很多学校都会让学生写人生规划,而有几个人能够真正做到人生规划上所有的事情呢?万中无一,能够做到的,都是人中龙凤,因为在这个世界上,有太多的不确定了,而在这些不确定中,你依旧要坚持完成这些事情,这有多么的不容易,想必做过的人都能够明白,所以普通人是做不到的。

    写了十几分人生规划,最后人生也依旧是随着命运起舞,没有方向,跟随时代的潮流前进,直到退潮被扔在沙滩上,这是大多数人的命运,这并不可悲,也并不愚蠢,对于大多数人来说,浑浑噩噩的过一辈子,没有什么不好的,甚至这才是好的事情也说不定,毕竟明白的越多,但手中的力量却还是那么有限,这其实才是最痛苦的事情。

    所以底层平民,即便是在现代,明明有了一定的生活基础,有了一定的物质条件,但依旧不愿意去了解这个世界,了解人性,其中很重要的原因,便是不想真的去接触人性,他们相信这个世界,不愿意打破童话,这难道是坏事吗?自然不是,人们选择谎言,甚至发明谎言的目的只有一个,那便是让人们可以心安理得罢了,欺骗自己同样是一种心安理得,如今欧洲的平民们也是如此。

    宗教是他们的安慰剂,而如今随着社会浪潮的变革,高高在上的神明被贵族们彻底推翻,人性被高举在神性之上,这等于是拿走了百姓们的安慰剂,这对于许多精神处于空虚状态的人来说,无疑是一件非常危险的事情,至于这些隐藏的危险,在欧洲这个动荡的社会之下,会变成什么状态,会不会触底反弹,掀起一场宗教起义这也是说不准的事情。

    谁都知道时代渐渐发展,资本主义制度必将取代封建制度,但这个过程是缓慢的,是曲折的,就像法兰西人从攻占巴士底狱,到建立起真正的共和国,其间复辟,拿破仑称帝之类的事件层出不穷,一直用了将近一个世纪左右的时间,才确定了共和国政体,人们才真正有了一个共识,那就是国家应该由自己当家作主,而不是某一个人,或者是某一群人来管理,这中间死去的人们,都是为了验证这个道理,而现在的欧洲,显然正在酝酿着一起革命,这是必然的。

    (本章完)(记住本站网址,Www.XS52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
这篇小说不错 推荐
先看到这里 书签
找个写完的看看 全本
(快捷键:←) 上一章   回目录   下一章 (快捷键:→)
如果您认为平淡为官不错,请把《平淡为官》加入书架,以方便以后跟进平淡为官最新章节的连载更新