这一天，赵抦升帐，召集手下班子商议攻取夷洲的大计，茅庚自然也在其列。
赵抦的手下班子，绝非什么豪华阵容，而只能称作东拼西凑的草台班子。比如赵抦本人就是军事小白一个，茅庚自己也是军事小白。好吧！这还不算什么，让人惊掉下巴的是，韩侂胄也混进了这个班子中，而且还是赵抦之外官阶最高的一个。好嘛！赵昚和赵抦这是想干什么？
其实韩侂胄只是想建功立业，恩荫出身的韩侂胄毕竟不是科班出身，韩侂胄年届四十，若不建功立业，已经再难升职。他本就是因为恩荫入仕这才做到现在这个从五品的官身，能升到这个官阶，一来是托韩家祖宗韩琦的福，二来也是吴太后关照。虽然大宋恩荫授官也是一向的惯例，但这毕竟属于依靠裙带关系还是走后门才得来的官位，在大宋官场上并无值得夸耀之处，反倒被正牌的科班出身官员或多或少地歧视，弄得韩侂胄这个名门子弟感觉相当不爽。
韩侂胄自认也是胸怀大志之七尺男儿，而且还是力主恢复的鹰派，这一次官家要征夷洲，为此特意颁布了照顾勋臣国戚的诏令，韩侂胄认为机会难得，便托吴太后向官家说项，要投在赵抦麾下，誓要立下战功，以为进身之道。赵昚对韩侂胄印象一向不错，同时觉得韩侂胄若助赵抦，赵抦便更能得吴太后奥援。此外韩侂胄既是国戚，又是勋臣之后，也算是靠得住之人，让他参与寻找万里外的秘密也颇能令人放心。因此，阴差阳错，韩侂胄就成了此次征台团队的一员。但是若论起作战经验，韩侂胄也只能算是小白一个。
团队中当然不能少了作战将领，赵眘给赵抦选的两位将领，一个便是来自水军的都虞侯郑识，另一个则是新提拔的殿前司都虞侯李同佐。这两人当中，也只有李同佐参加过早年的隆兴北伐。
此外赵抦还招了四个武举进了班子，一个是淳熙十四年的武举第二名江伯夔，其兄是淳熙八年的武状元江伯虎，其余三位武举人，一位是淳熙十一年的金鼎，另两位则是与江伯夔同年的郭希先与林茂。
总之，这里打过仗的，就只有李同佐一人而已，其他人都只能算是纸上谈兵之辈。
此次前往侦查的船队乃是郑识统领，他回来的时候还带上了驻守平湖的指挥使周先韬。
厅中摆上了沙盘，夷洲整个岛的形状乃是按照茅庚所画草图制作，侦查船队这一圈走马观花的侦查下来，还没有到能够绘出夷洲岛形状的地步。不过，在夷洲的旁边，那一堆群岛，赫然标注上了“平湖”的名称。
茅庚到这时才搞明白，原来这些岛屿此时还不叫“澎湖列岛”，它们现在的名字叫做“平湖”，而且这些群岛早已划入了大宋版图。
原来自从乾道七年（1171年）汪大猷知泉州起，就将澎湖列岛划入了泉州管辖范围，并在澎湖列岛造了200间房子作为军营，派遣军兵在澎湖驻守，起初是春夏驻兵、秋冬回归的季节性驻守，之后才改为长期驻守。再往前追溯，大宋迁徙澎湖的移民在多年前就去到了澎湖列岛，后来则是因为来自吕宋岛的海盗上岛抢掠，这才有汪大猷派兵驻守澎湖列岛之举。“平湖”和“澎湖”在语音上倒也相差不远，也不知道是不是以讹传讹，才最后变成后世的“澎湖列岛”的。
周先韬驻守平湖，对相距不过六七十里的夷洲当然有所了解。按照周先韬的说法，夷洲的土著与澎湖列岛这边的宋人早有互市往来，只是此前上过夷洲岛的宋人都以为夷洲岛统属一国，而彼此语言不通，即使交易，也是凭借打手势才能勉强交易。
宋人就算上过夷洲岛，也搞不清其中深浅，哪里知道夷洲岛其实还是部族割据，是连文字都没有的一帮土著！宋人只当人家也是如大宋一样，是一个赫赫国度。结果还是茅庚在朝堂上的一番话，这才揭破了夷洲的底牌。此番郑识派出多路探子经过一番侦查，已经大致探明夷洲的土著的虚实，总体判断，那里的土著确实是尚未开化，其住所和武器工具都原始得很，虽然那些土著极其排斥外人深入，但以其实力，完全不足以阻挡大宋雄兵。
至此茅庚心中大是感叹，有宋一代，国人真是敦厚老实本分之极，大约是台湾土著看不上澎湖列岛的缘故，不屑于去澎湖列岛捞生活，这才有宋人敢去澎湖列岛居住，而一到台湾本岛，只要土著们稍露凶相，宋人就没有在台湾居留的勇气了。可叹啊可叹！有宋一代，大宋只有被人家占地盘的份儿，从来也没有占过人家的地盘。连近在眼前的夷洲也从未想去占领，大宋的进取心实在是不足道也。要不是自己揭穿台湾底细，又与官家立了赌约，官家觉得稳占便宜，说不定攻取台湾的计划还要左右权衡才能推进。
茅庚感叹之际，那边郑识此时正在夸海口，他声称只需五千军兵，便能收服夷洲。
此时韩侂胄却说话了：
“禀国公，下官以为，我大宋号曰****上国，奉圣人之道，当师出有名。下官以为，本次渡海远征夷洲，乃是官家念彼辈困苦，不识文明礼仪，故我兴天兵进夷洲，乃是教化彼辈蛮族，使其归化大宋，由此仓廪实，衣食足，识礼节，知荣辱。故而下官以为，此去虽有征伐，归根结底乃是秉承圣人‘仁义’之道，乃是救民于水火，如此，则堪称堂堂正义之师。此乃下官的一点陋见，国公以为然否？”
茅庚一听，一时错愕不已，心说打着传播“普世价值”的旗号到处动武这一招，是后世美帝惯常干的事儿，没想到姓韩的这会儿就能想到！真的是不简单啊！就称他这一番话，便足见其“奸”了。可话说回来，在如今这年代，只有大宋才代表先进的文化和先进的生产力，大宋最有资格带领未开化的土著走向先进文明，所以韩侂胄这一番话倒也不无道理。
赵抦一听，自己这位私下里要称呼一声舅公的属下把话说得冠冕堂皇，仔细一想也大有道理，便微笑道：
“韩大人此言正合我意，孟子曰‘诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦’，本爵挥师夷洲，便是吊民伐罪，犹以‘吊民’为要。可依此属文，报请官家刊行天下，以彰官家爱民之心。”
哇咳咳！此君竟然马上就找到了对应的圣贤语录作为注解，而且立即就给自家皇祖父奉上了一顶极大的高帽，这等本事，也确有政客潜质，茅庚不免将赵抦高看了一线。
在场的一众人自然是争相附和，那个武举林茂更是将“仁者爱民”一类的颂词拼命往官家身上套，俨然大宋皇帝此举根本就是代表最广大夷洲土著的利益。弄得茅庚想笑又不敢笑，只好将注意力转移到沙盘上。
但越看，就越觉得沙盘上的“夷洲”二字不顺眼，“平湖”二字也看得很不习惯。茅庚忽然心中一动，心说大家都是这么个扯法，那何不也搭一搭顺风车兜售一下自己的私活呢！茅庚于是朗声道：
“禀国公，下官以为，此去既然是救民于水火，便足见朝廷已视岛上之民为大宋子民，如此，若是再称‘夷洲’，则大为不妥，依下官之见，此岛换名势在必行。请国公示下！”
场中人一听，心说对啊，既然将来此岛归大宋所有，再叫“夷洲”就断然不合适了。
赵抦也深以为然，便道：
“那依茅先生之见，当如何改名？”
茅庚其实就等着赵抦这一问，于是扮出一副悠然神往的表情，故作神秘地说道：
“恩师曾言，昔时虬髯客出师远征，曾经在此岛短暂停留，后来虬髯客留下的记载上，将此岛唤作‘台湾’，是后台的‘台’，海湾的‘湾’，至于‘平湖’，则唤作‘澎湖列岛’。下官以为，不若就照唐人以‘台湾’名之，国公以为可否？”
刚才茅庚就只是说“换名”，而不是说“改名”，打的算盘就是要用这个后着。师尊和虬髯客这一招，已经成了茅庚屡试不爽的招式，虽然也曾经失过手，但现在故事越编越圆，由不得赵抦不信。
赵抦眼珠一转，笑道：
“既然有如此一说，那正好说明唐人曾经占据过此岛，用唐人称呼此岛的名称，本爵以为甚好。只须报上官家，只要官家再准了，那时再正式用‘台湾’之名。”
茅庚如愿将自己的私活兜售了出去，而赵抦也不无收获，一句“唐人曾经占据”，正符合“自古以来就是我华夏领土”的句式逻辑，便更显得兴师的正义性。
结果一番商议下来，既让此番兴师披上了无比正义的外衣，又各出主意，大略地制订了一个出兵计划。
此次征伐夷洲，初步计划派出两千五百水军和五千禁军步兵，另调厢军五千人作为辅兵。水军是从殿前司浙江水军、庆元府定海县沿海制置使司水军两处水军抽调，这两处都是具备海战能力的水军，不须再进行适海训练就能立即开赴台湾。
此外还涉及后勤、移民和土著政策，也一一分派下去，自有专人负责细化。
会议结束之后，赵抦一时间志得意满，仿佛台湾已经尽在把握，显出一副踌躇满志的神态。
茅庚不免苦笑，丫的一群小白凑到一起，东拼西凑搞出了一份欺负土著的计划，美其名曰“兴仁义之师”“救民于水火”，此刻茅庚的感觉，有点类似于在电脑上打游戏一般，感觉满满的尽是游戏的成分。只是不知道游戏上有没有给“仁义”加分的规则。（记住本站网址，Ｗｗｗ．XS52．info，方便下次阅读，或且百度输入“ xs52 ”，就能进入本站）