有一点唐三成不懂，为什么这海冬青会对尸气十分敏感，乌云解释道，这只海冬青是自己在西藏发现的，在西藏，有一种天葬，天葬，就是将死者的尸体喂鹰。（）鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早，有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神，鹰见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹰，按骨、肉顺序别喂食，直到吞食净尽。天葬是藏地古老而独特的风俗习惯，也是大部分西藏人采用的丧葬方法。
这只海冬青长年吃死人肉，对于死人的味道也就早就习惯了，甚至十分敏感，能够早早地发现前方有没有死人，这一点，是其它地区的老鹰无法具备的，这与西藏的天葬习俗有分不开的关系，天葬听上去有些惊悚，将死人肉喂给老鹰，以唐三成的脑瓜子无论如何也想不分开，他只有摇摇头，将这事翻过去。（）
再说回这海冬青，它之所以会触动机关，很有可能是因为撞到了前面的墙上，触发了机关，箭是直射过去的，方向应该是正前方才对，这海冬青飞得过快，撞到墙上才触动了弓弩，铜箭应声射出，那么以海冬青与这机关的距离来看，不得不佩服这只鹰的神速反应了，如此近的距离，一般就是穿膛而过了，它居然还有躲闪的时间，鹰中之神不是浪得虚名的。
海冬青与乌云亲热得很，不过其他人的心情就没有这么好了，眼前这堵墙内设机关，也严实地堵住了众人的去路，碍于里面的机关，又不敢冒然去触摸这道墙，矮子与唐三成对视一眼，矮子对唐三成说道：“师兄，师父盛赞你已久，能不能让我见识一下师兄的水平？“
唐三成笑道：“师弟，我们俩就不要客套了，其实你也看出来了，不是吗？“
白逸催道：“不要卖关子了，连我都猜出来了，我们是又遇上障眼法了，是不是？“
矮子面色一变：“连你也懂道法吗？“
“当然不是。（）“白逸说道：“不过在不久前我们就已经遇到过一次，将虚无幻化作实像，迷惑人的眼睛，我们看似存在的地方，其实是不存在的，所谓的障眼法不过就是如此，唐三成，既然你师弟要见识一下，你就不要推脱了。“
唐三成点了点，咬破自己的小指，在空气中画了一个八卦，血溅到各处，白逸有些疑惑，上一次唐三成是直接将血八卦画到土墙之上，这一次怎么是在空气之中呢，这一点白逸有所不知了，上一次唐三成已经知道虚无的地方是在哪里，这一回情况却有些不同，既然箭是从这里射出去的，自然是有实体的，唐三成刚才也试过，可是找不到虚无，只有在空气中画出八卦来破阵了。
“天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证我神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。（）三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令！“
唐三成的口诀念毕，其他人只觉得眼前一蒙，就是眼前突然一黑的状况，再睁开眼前，左右各出现了一条墓道，正中间的墙体依然存在，关老板叹道：“真是不可思议，所谓的实虚居然可以一体。“
矮子对唐三成十分崇敬：“破障眼法需要的道法必须精湛，否则，无法破解虚境不说，还会伤到自己的元气，轻则吐血，重则身亡，这布下障眼法的人不简单，师兄，你也不简单。“
猴子多了一句嘴：“矮子，假如让你来，你有把握吗？“
这问题让猴子为难了，他想了一会儿：“破是可以破，不过自身的元气肯定有损失，说到底，我的修为还是比不过师兄了。“
其他人还不知道两人的渊源，二老板惊奇道：“难道你们修道的人见面都要称师兄弟吗？“
矮子未置可否：“差不多吧，大家都是同道中人。“
扯这一点先不说，障眼法已破，如今有两条墓道伸展进去，左右各一条，这墓道足有八米之高，白逸想到他们挖盗洞的时候足足挖了二十多米，加上这条墓道高约八米，倒是与秦陵有一点共通之处了，脸上不禁露出喜悦的神色来了。
“怎么了，白逸，你是不是想到了什么？“七邪问道。
“这里的高度计算起来与秦陵的封土有些对得上了，我们向下挖掘了近二十米，这里呢，高约八米，加上一点误差，也勉强称是上是有三十米了。“白逸说道：“秦陵当初封土的时候，就是封了三十米。“
关老板说道：“不错，来之前我也查阅过相关的资料，秦始皇为防止盗陵，想了很多方法，其中就有以山为陵，封土三十米。“
这所谓的封土，其实就是俗称的坟头，东周以前的墓葬并没有封土，古人自从迷信灵魂以后，凡事都要先向祖先祈祷，在庙堂祷告总不如直接到墓前祷告好，为了更方便的辨认出祖先墓穴的位置，他们就在墓穴的上面垒土或种树为标志，但后来就变成了显示墓主人身份地位的标志。
作为帝王陵来说，封土就显得更为重要了，封土看上去只是简单在地墓葬上堆上土，但内中很有讲究，尤其作为帝王陵，一般有三种封土的方式。
第一种是垒土为陵。是早期帝王陵墓封土的一种，叫做方上，就是在帝王的墓穴之上用层夯筑，使它成为一个上小下大的方锥体，就像倒扣着的一个斗，因为它的上部是方形平顶，没有尖部，所以叫“方上“，也称“覆斗。“
第二种是以山为陵，它是利用山的丘峰作为陵墓的坟头，唐代的帝王陵从一开始就采用了这种形式，安葬唐太宗李世民的昭陵，就选择了长安西北礼泉县海拔一千多米的九嵕山为坟，凿山建造。据说这一葬法是长孙皇后提出的，这实际上是李世民自己的主张，借长孙皇后之名提出的，她在为长孙皇后撰写的碑文上说：“王者以天下为家，何必物在陵中，及为己有，今因九稷山为陵，不藏金玉、人马、器皿，皆用土木形具而已，庶几贼盗息心，存没无累。“说是如此，实际上李世民并非薄葬，而是非常的厚葬。以山为陵，不过是利用人工难以造成的山岳雄伟的气势，以体现帝王气魄宏大，而且还可以达到防止盗掘的目的。
第三种是宝成宝顶。自秦汉时期帝王陵盛行的方上形封土，一直延续到宋代。但是经过唐代的以山为陵后，帝王们对方上和以山为陵的形式有所触动，因为方上形土丘的尖棱很容易被雨刷风蚀，成为圆钝，山形也很难如方形。因此在唐末五代时期不少的帝王陵封土出现了圆形，倒斗的都叫它馒头形。
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